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太顶了是什么意思,股价放量滞涨意味着什么

CF排位号 2年前(04-29) 207

太顶了是什么意思，股价放量滞涨意味着什么？

一句话，放量滞涨很危险。如果是高位的话十有八九是主力出货，极少可能是压力位带量突破。

如果你打开任一股票的日K线图，正常都是波浪式的，有高点也有低点。你在高点或阶段性小高点附近，就极有可能会发现有放量滞涨的情况，上面往往有带上影线的小红柱或小绿柱，下面对应一根成交量巨大的柱子。

也就是说，股票到了高点或阶段性高点后开始下跌，这一天有可能放量，也有可能不放量。但只要放大量了或者巨量，基本可以确定主力跑了，或者跑一部分，下跌和连续调整是不可避免的。

1、何为放量滞涨？就是指股价上涨幅度与成交量不匹配。股价上涨幅度很小，成交量却放很大，甚至呈现巨量。这种情况大多是因为主力出货造成的。庄家已无心做多，股价小幅上涨，庄家抓紧时间出货。

放量滞涨现象在高位和低位都会出现，但在高位居多。只要出现放巨量情况，一定要小心，极大可能随后开始下跌。

2、底部放量，股价涨幅却不大，意味着肯定有大资金参与，可能是里面的主力倒手，吸引眼球，也可能是因某种原因大资金不计成本出逃。

当然，一定要分清放量后股价是否有大幅上涨，如果上涨幅度在4、5%以上，第二天继续放量上攻，那就是开启上涨模式了。

3、高位放量滞涨出现的几率最大，就是股价经过一段时间炒作后，已经处于一定高度或者阶段性小高点，之后会连续几天小阴小阳线，而且都带一定上影线，成交额不断放大，价格却几乎不冻，也就是上涨乏力。

一般可以判断庄家出货概率可能性较大，我曾经多次遇到这种情况，几乎百分百应验，随后就会步入快速调整期，甚至会出现大幅下跌。

出现放巨量，然后小幅下跌，就应当快刀斩乱麻，坚决清仓了，否则越套越深，短期无解套可能。

4、当然也有另一种特殊情况情况，当股价突破到一个短期重要压力位时，也会出现连续放出巨量，也就是通常所说的放量突破。

一般任何主力操盘，都会有骗线手法，人为制造各种K线组合，迷惑或吓唬散户以达到震仓等目的。但是出现放巨量不涨的情况，却很少是主力刻意营造的。

千万要记住一定是放巨量不涨。还有一种涨停板放巨量出货法，不在今天话题之内。

股市有风险，入市要谨慎！

太顶了是什么意思,股价放量滞涨意味着什么

同学嘲笑我们家穷？

你的问题让我想起了三国时期的曹操，我们都知道曹操挟天子以令诸侯，权倾天下，但其实曹操也有自卑的一面。

曹操的家庭出身不好，曹操的父亲曹嵩是太监曹滕的养子。我们都知道东汉末年“乱国者宦官也”那么做为一个宦官的孙子，是没有社会地位的，是被人看不起的。曹操不但出身不好，小时候的家庭教育也不好。

有一次他跟大臣们在一起喝酒，回忆起少年时代说我们家“既无三徙教又无过庭语”。

三徙教讲的是：孟子母亲为了让自己孩子有一个好的教育环境，三次搬家的故事。

过庭语讲的是孔子和他儿子孔鲤的故事。一天，孔子站在庭院里，他的儿子孔鲤低着头在他面前走过。孔子就说：“站住，学诗了吗？”“没有”，孔子就说：“不学诗，你怎么会说话呢？”“是”，孔鲤赶快回去学诗。

又有一天，孔子又在庭院里站着，孔鲤仍是低着头走过。孔子又问：“学礼了吗？”“没有”“不学礼怎么做人？”孔鲤赶快回去学礼。

所以，曹操既没有好的家庭出身，小时候也没有受到好的家庭教育，他自暴自弃了吗？没有，曹操不但武功好，而且好读书，尤好兵书。

据史书记载，曹操终其一生都喜爱读书，即使是行军打仗的时候，闲暇时也手捧一本书来看。

曹操不但自己喜爱看书，也常常教育自己的孩子们读书。曹操及儿子曹丕、曹植被后人合称为“三曹”，对当时文坛产生了很大的影响。

像我们耳熟能详的成语“七步成诗‘’“才高八斗”说的就是曹植，就连我们非常熟悉的唐朝大诗仙李白都是曹植的粉丝，‘’昔时陈王燕平乐，斗酒十千恣欢谑‘’，这个陈王指的就是曹植。

我们每个人都无法选择自己的家庭、出身，我们唯一可以改变的是我们自己。

家庭条件不好，或者考不上大学，都不妨碍我们读书学习啊。

现在网络这么发达，学习啊，听书啊各种软件又那么多，我们如果想学习的话真的不难。

之前收到过一个蒙曼老师讲唐诗的推送，只需要支付6元成为会员，就可以免费收听一个月。说实在的，就算有幸考上中央民族大学，都未必能抢到蒙曼老师的课。

所以，现在要想学习的途径太多了，我们要学会为我所用，即使经济不富有，起码精神不空虚啊！腹有诗书气自华，我们还在乎别人的嘲笑吗？

前两天，看见了一个最霸气的拼爹：一个小朋友问另一个小朋友说：“我家有房有车，你家有啥呀？”另一个小朋友说：“我家有妈妈天天晚上给我讲故事。”……

但愿你同学再嘲笑你家穷的时候，你能骄傲地问问他：诸葛亮怎么借的东风，赵云怎么救的阿斗，关羽为什么单刀赴会……

你也可以骄傲地说，“斯是陋室，惟吾德馨……南阳诸葛庐，西蜀子云亭，何陋之有？”

什么是诗？

《关于诗歌》(原创)

意象组合——>喻象＝诗，语境＝歌，喻象十语境＝诗歌。

一，意象

只要是想出来或者画出来的事物和现象就是意象。在诗歌中承载了情感的事物和现象就是诗歌的意象。

意象从形式上可分类：1，心象（古今胜语皆出自肺腑，知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。）；2，景象；3，事象；4，物象；5，拟象；6，感象；7，幻象；8，征象；9，实象；10，虚象。

意象从性质上又可分为：一般性意象，艺术性意象，精神灌注果实的意象。

意象的局限性：一是意义模糊，容易被当成山水诗；二是过于含蓄；三是不能单独抽出来句读；四是会错当成散文；五是西方意象派是抽象的名词概念不是诗的意象。正是由于意象的局限性，所以意象只能作为诗的材料而存在。有人认为意象是景。

二，隐比

诗歌核心部分是用一种言尽而意不尽的方法来表达。这种方法是由n（n≥1）个意象组合，通过想像精心推出自己认可的形象即喻象。这种方法我们把它叫“隐比”。“隐比”是用想像、用心来比，并借助于事、物、感觉、联想等来比。诗歌就是用形象的语言去表达非形象的观念，让思想感情从“隐比”中流出来。隐比可为生命忧患而比；为性情的悲欢而比；为理性的张扬而比。古人云，篇中乏隐，等宿儒之无学，句间鲜秀，如巨室之少珍。隐语在近代是一种文字游戏，偏于谐；在古代是极严肃的事，所以符谶大多是隐语。隐比是用心来比，各有各的比法。原因是：大家活的是境界，小家活的是心态。

关于古之赋比兴：赋，一是直言，二是铺陈。汉赋只讲究字词的铺陈而缺乏实际内容，所以现在不受欢迎。比作为表现方法，不仅限于比喻、比拟，还包括象征、寄托一类的手法。如设比言志，托物咏怀，以景寓意，借事抒情等（意志情怀）。比还可分为显性的比和隐性的比，归于修辞学上的比喻、比拟为显比；象征、寄托等用心来比的为隐比。古人为诗，贵于意在言外，使人思而得，故言之无罪，闻者足戒。有象征、寄托的诗词，没读出来，便是没读懂其诗；反之，没有象征、寄托的诗词牵强附会出象征、寄托来便是错解其诗。兴者，先言他物以引起所咏之词也。一触物起情，二托物兴词，三协音发端。

三，喻象

意象与喻象的关系是毛线与毛衣的关系，也可以是毛线与毛围巾的关系，意象是材料，喻象是产品。n（n≥1）个意象组合通过隐比合成喻象。意象群组合成喻象的种类：1，并列组合；2，宾主组合；3，递进组合；4，交叉组合；5，细节组合。逻辑的组合才是真美。喻象是用心想的方法创造的艺术形象。在诗歌中的喻象，是具有完整喻义的语言艺术形象。喻义这是由诸多意象的情感组合想像升华成情趣。圣人立象（喻象）以尽意。喻象概要：1，有喻象才是真正的诗。2，表达完整的喻义。3，情深厚隐晓谕世人。4，一语多关。5，象外之象。6，言浅意深。7，也可由一到两个句子组成，可独立存在于诗歌、散文、谚语、格言、口头文学。8，给人语言、形象的美感及理性的喜悦。9，喻象不仅仅是观念和情绪的产物。古人言，诗有三般句：自然句、容易句、苦求句。喻象句型：1，自然句言浅意深。2，错综句主词优先。3，可以两句见意。4，词意俱不尽。5，词尽意不尽。6，意尽词不尽。感知是审美发现，喻象是审美表现。有喻象自有高格、自有名句、自有境界。

四,意境

事物和现象融入情感即意象，n个意象组合以符合常人的心态想像推出喻象。喻象带着深切的情感即喻义。喻象的核心是喻义，意象的核心是景。意象合成喻象的核心是隐比。从意象、喻象、隐比的过程、语境状况可看出情景融合的程度及诗的意境如何。

意境有境近意远之说，境取身边明确的景，意要深远发人深思。写景宜显，写情宜隐。切忌显流于粗浅，隐流于晦涩。

意境有实境虚境之说。实境：是如在目前，是直接描写的景、形、境。虚境：是见于言外，是指实境诱发和开拓的审美想像的空间，又称为诗意的空间，一方面是原画面在联想中的延伸和扩大；另一方面由原画面派生出的新画面及不尽之意又称为灵境。（当人心虚弱时，感觉也可能无限扩张）实者逼肖，虚者自出。

意境：内抒发自己的感情；外足以感人。上等者意与境浑；其次或以境胜，或以意胜。意境的作品：1，深切的感情；2，明晰的景物；3，晓畅的语言和丰富的蕴藉（情景交融让人回味，飘逸）。意境中蕴含的那种咀嚼不尽的美的因素和效果叫韵味。韵味又叫情韵、韵致、兴韵等。韵味包括情、理、意韵、趣味等多种因素。韵者美之极，凡事既尽其美，必有其韵。韵是意境的生命。

意境感受力的高低决定了鉴赏者的艺术水平。鉴赏者在一定的艺术直感下，艺术意境“重现＂，并与作品之间的情感交流出现了高潮，在兴奋中获得快感，这时候可能是不求甚解但思绪飞扬(作者的情怀与赏者的情怀允许不同)，既使过目而去但余味不尽(犹如量子纠缠般联想)。鉴赏者最大的庸俗是装腔作势，最大的媚俗是人云亦云，最大的卑俗是顾影自怜。

五,语境

诗言志，歌咏言，语境等于歌。言由字词组成，实字其体骨，虚字其性情。诗歌中的实词是用来隐比的事物和现象。实词材料，虚词感情。要化虚词、实词、词组为情思。化繁为简一句多义(歧义)。句中藏比虚实相生，比诗眼（诗歌中最能开拓意旨和表现力最强的词句叫诗眼）要贵，亦远胜语义、语感、等其他技巧（通感、用典、时空拓展、人物互位、），让张力更大。精心雕琢的辞藻，只应该用在中立部分，在这些段落里，既没有性格也没有思想，太华丽的辞藻还会掩盖性格和思想。以实求虚才能通达艺术极境。把情志融入外在世界，它的存在才真实。格律诗虽在意诗的节奏的长短，旋律的缓急以及语词的音质音色的呼应与变化的，但格律过于拘泥，不利语境发展。喻象＝诗，语境＝歌，喻象十语境＝诗歌。诗歌先从纯粹的审美开始（美具有引人向善的作用和力量），先解决形式美（情语之美十喻象之美＝形式之美），而后，为我所用就是最大的政治，再就是民生，饥者歌其食，劳者歌其事（内容美）。

总之，人们对诗歌等艺术的创作和欣赏的功用及目的是一样的，就是让生命从被动转化为主动，让感受从纯粹的接受性转变为自主性而形成间接经验。而且感受到不是单一或简单的情感状态，而是人生的极端，包括了快乐与忧伤，希望与恐惧，兴奋与绝望之间连续不断的震撼。感受的是其内在的运动，而没有外在的重力和压抑性力量的威胁，即有情感但没有压力的一种形态。诗歌让人们主动参与了解世界，感受时代的变迁，世间的冷暖，社会的发展，并在变化的世界中随遇而安，进而去发现世界的意义，改造世界，以此深化其生命的内涵，彰显心灵的解脱和自由。再者，凡是艺术都带有几分游戏的意味，诗歌也不例外。一个诗作者过分于形式技巧，容易走上轻薄纤巧的路，是大可不必的。

诗歌是沉静的回味。

《安好》人生寂静断肠时，平乐宴辞一啸离。村野桥边庭院陋，虛廊碎竹故人移。

脚痛恰逢同学会大金湖游什么？七律一首《春在心里别有趣》金湖烟雨船中乐，峡谷迷蒙溪水情。春在落英何处去，人留佳景更谁生。屈心抑志非其望，道窄山高怎我撑。冉冉不群青伞下，轻轻踏节草丛声。

《致友人》涛声明月一轮秋，皎皎三江入海流。咸淡飘洋思夜半，此生何觅福之州。

《飞了香料厂》春寒梦笔弱时关，缥缈卅年几改颜。若是寻常秋月事，梦回何必绕山间。

当年校园很多白玉兰树，花都开到宿舍窗前，回想感触颇多，一首七绝以表意。《玉兰香》绰约新妆凝雪白，玉儿轻倚读书郎。一窗明月一窗梦，几缕幽情几缕香。

《授者》千瓣莲花清脱俗，实如苦佛静端庄。纵然跌落尘埃里，不掩初心映日光。

《梦回》

曾经年少轻狂梦，欲访名山多少重，

杖履独行随暮色，野郊相见笑丛容，

川飞晓瀑千层雪，林吼长风万壑钟，

此念杳然前世忆，迹留恐尽绿苔封。

都快成熊猫眼？

我觉得如果你是他男朋友的话，或者这个女孩是你喜欢的人。分两种情况，一种是纯粹想跟你抱怨一下，一种是想得到你的安慰！这个时候建议男生做出实际行动比较好。例如将女孩直接按在自己的肩上，让她在自己的肩上睡一会，或者抱着她让她在你怀里睡觉！再或者直接将她抱上床，给她盖好被子让她睡觉，你可以在旁边守着，也可以在她旁边陪她睡一会。这个时候的实际行动要比语言好很多。体现男友力的时候到了！