死亡之邦,关于母爱的经典故事

死亡之邦，关于母爱的经典故事？

女人只有成为母亲，这样才能体会生命的重量！人世间唯有母爱，一直在源源不断的付出！即使没有光，母亲也会做一道影子，一生守护，如影随形！

（一）藏羚羊的母爱

导演陆川在《朗读者》节目中读了一篇，我们都或多或少有印象的文章《藏羚羊的跪拜》。

故事很简单，就是一位猎人清晨醒来，看到一只硕大的藏羚羊竟然主动等候在自己的帐篷外，一步步走向猎人，跪了下去，一边跪一边流泪。

猎人不解，依旧选择结果了藏羚羊。在处理藏羚羊的时候，发现了原因，原来这只藏羚羊肚子里有只已经成形的藏羚羊宝宝。为了让自己的孩子存活下来，藏羚羊母亲不畏死亡，甚至通了人性，跪着哭着求猎人放过自己的孩子。

到这里，我也不禁想起了一句古话：劝君莫打三春鸟，子在巢中待母归！

（二）不放弃的鲸鱼妈妈

2018年7月在华盛顿海岸，一只逆戟鲸妈妈诞下了宝宝，但是由于海洋垃圾污染和缺乏食物，鲸鱼宝宝很快夭折了。鲸鱼妈妈始终不愿意相信，甚至用头一直顶着自己的宝宝在海里游，就这样一直游了17天。

真的，太令人动容了！

（三）为儿子代孕

在国外，有位年逾六旬的女子为自己的儿子代孕。

她不仅接受、支持了儿子和同性伴侣的感情，甚至为了圆儿子拥有孩子的梦想。

61岁的她，亲自代孕，给儿子和他的伴侣生下一名女婴。

这位母亲真的是完全尊重儿子的选择，也在尽最大力量支持自己的孩子。

（四）樱桃背后的母爱

电影《樱桃》里，患有精神疾病的跛脚村女樱桃，捡到了一个女婴。

她对养女十分疼爱，虽然渐渐长大的女儿开始嫌弃樱桃，但是樱桃却不放在心上。甚至在大雨中一步步蹒跚着给养女送雨伞。养女喜欢吃樱桃，母亲就不顾山长水远，到处为她采樱桃。

最后的最后，为了给女儿采樱桃，母亲跌落水中，再也没能回来。

只要孩子喜欢，没有哪个母亲会拒绝孩子的愿望，即使是付出生命，也甘之如饴！

（五）漂亮妈妈，一人担起生活重担

巩俐老师曾经为了一个剧本，拒绝了好莱坞的邀请，但也因此塑造了永恒的经典——电影《漂亮妈妈》。

巩俐饰演的李丽英，本来生活的幸福而平凡，但是因为儿子失聪，平凡的生活都成了奢求。要强的她，为了让孩子能和其他孩子一样进学校，每天都一个字一个字地教孩子。

孩子受了别的孩子欺辱，摔坏了昂贵的助听器，为了给孩子买新的助听器，李丽英卖书、送报纸……还差点被雇主侵犯。但是为了孩子，她一步步扛了过来，吞下了所有生活的苦，正如她自己所说:孩子，你委屈了，可以找我撒气，我委屈了，我找谁去……

如果能永远在安逸中享受，谁会愿意承担忧患。母亲身为女人本该柔软被宠爱，但是一旦有了孩子，每个母亲都会为母则刚，因为孩子是她的软肋，更是她对抗生活的盔甲！

谁有鬼故事来分享一下？

清朝时期。前锋多某，家中排行老二。未当前锋之时，与所亲戚同往东直门外城门下，练习骑射，不慎坠马，顿时昏绝。亲戚将多某送归家中，多某归家即苏醒，身上并无什么伤痕，但是神情痴呆不复言笑，给他东西吃就吃，不给呢也就就不吃；给水喝则喝水，不给的话也不知道口渴喝水。过了半个月还是没有复原，家人也没有办法，甚是忧愁。

恰好有有服役之老妪，出外买菜而归，忽然眼睛上翻。主人大吃一惊，主母问之，不答，过了许久，乃大声曰：“半月前，你家多二爷，因坠马不能行动，二你等则弃之而去，令多二爷徘徊城下，盼望家中之人，望眼欲穿，屡次请我给你们寄信，未得其便，今日始得到此，可即令人去接，不要再迟缓了，否则人就没救了。”多二爷家人闻之，大骇，都同声应诺说好。多家人问道：“我家二爷，今还在城下乎？”曰：“现在东直门外角楼下。”多家人道：“冒昧问一句，您是谁呢？”曰：“我乃旧营房南门口开小铺之王老四也。缘去年与掌柜者算帐不平，呕气自缢而死，地府中怜我冤屈，命我与溺死鬼那三，一起管理角楼下城湾河沿一带地方。前生亦曾蒙多二爷照顾。故来相告！”多家人闻之，更加惊慌，回应之曰：“我们都知道了，深劳尊驾，第请回，即刻使人去接多二爷也。”遂取冥钱焚之。老妪倒地，逾时方醒，多家人拜谢，而老妪愕然，方才之事一无所知。

多家人不敢怠慢，一起扶多二爷至坠马处，呼其名而招之，在坠马之地来回徘徊踱步三四回。多二爷忽发一寒噤，即时清醒，向家人哭道：“你们何忍心弃我于此，半月之久，也不来看一看。若非王二哥前往寄信，再过十余日，我就永远见不到你们了！”多家人都对空拜谢王二，无不先悲而后喜。多二爷有一弟弟，亦是好奇心重，乘间访问王二那三之亲属邻居事等，果然如前所说，一点也不假。多二爷今年已三十，为前锋且十年矣。每逢令节之时，必具香楮鸡酒于城湾，呼王二哥、那三哥而祭之，谓报其救命之恩德！年年如此，并无中断！

多二爷与王二那三，甚是有情有义，如今岁月，朋友之间还能有这样的真情吗、

亡是什么意思？

亡在文言文中的意思有逃跑；丢失，失掉；灭亡；忘记等。例如，遂并起而亡秦族矣，亡的意思是灭亡。wáng

①逃跑。《陈涉世家》：“今亡亦死，举大计亦死。”《廉颇蔺相如列传》：“臣尝有罪，窃计欲亡走燕。”

②丢失；失掉。《智子疑邻》：“暮而果大亡其财。”《六国论》：“诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。”

③灭亡。《子鱼论战》：“寡人虽亡国之余，不鼓不成列。”《过秦论》：“遂并起而亡秦族矣。”

④死亡。《赤壁之战》：“今刘表新亡，二子不协。”

⑤通“忘”。忘记。《韩非子·说林》：“人不能自止于足，而亡其富之涯矣。”

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①通“无”。一指“没有”，一指“不”。《愚公移山》：“河曲智叟亡以应。”《报刘一丈书》：“他日来，幸亡阻我也。”

【亡命】逃亡（在外）。又指逃亡在外的人。不要命的人，同“亡命之徒”。

亡的基本字义

1、逃：逃亡。流亡。

2、失去：亡佚。亡羊补牢。

3、死：伤亡。死亡。

4、灭：灭亡。亡国奴。救亡。兴亡。

浙江公开3个多月18万人卖淫嫖娼被罚？

2020年11月25日，有网友发帖声称:在浙江政务服务网上搜索发现，浙江近三个多月有18万多条关于卖淫嫖娼的行政处罚案件。

喜欢看热闹的网友浏览之后，大肆渲染，有人还说:

抓紧时间看看，否则，很快就会被删除，找不到了。

有人按照网上提供的操作程序搜索了一下发现，从2020年8月19日到2020年11月15日，浙江政务服务网上公布的受处罚的案件，总共有182552条。

每条案件下面都有具体信息。

看来这些内容很大可能是真实的。至于到底是不是真的？只能等待相关政府部门公布为准。

当看到这个信息的时候，很多网友十分震惊，更有痛心。

第一、因为卖淫嫖娼是社会恶习，是旧社会的毒瘤，它是社会腐朽的表现。

那些失足妇女过的是寄生虫生活方式。

卖淫嫖娼绝不仅仅只是危害一个人或者一个家庭，而是会影响整个民族。

在万恶的旧社会，卖淫嫖娼暗流汹涌的时候，有些人染上了不可治愈的梅毒、淋病等疾病而死亡。整个民族精神受到重创，国民身体素质逐渐衰退。甚至被西方列强称为“东亚病夫”。

所以，这种现象在今天应该杜绝，绝不能让这种腐朽的生活方式侵害中华民族健康的躯体。

可能有的人会说:西方国家不是有红灯区吗？比如:荷兰就有。

那些国家有相关配套的后勤保障，比如对从业妇女定期体检、比如从业区域进行限制、比如规定哪些人可去、哪些人不可去，等等。

我们中国，自古是礼仪之邦，是文明之邦，不应该存在卖淫嫖娼这种恶习。

新中国刚成立的时候，毛泽东领导中国政府和人民，严厉打击卖淫嫖娼，彻底改造了大量的失足妇女，让她们走上自食其力的光明大道。

那时候，全世界都高度赞扬中国政府的正义之举，全世界都希望学习中国政府的措施。

现在已经是21世纪，我们改革开放已经40多年了，绝不能在高度发展的今天，让旧社会的陋习死灰复燃。

我们看到这个数字:

3个多月，浙江18万多人因为嫖娼被罚。几乎所有感到震惊、感到痛心！

有人在想:可能不仅浙江存在，其他地方也可能也有。

这不是主要问题，主要问题是面对这种社会现象，党和政府已经采取相关措施。

最近，公安机关有一个重大举措:

凡是被抓到的卖淫嫖娼，都要通知单位和告知家属。

这是非常英明的政策。所有人都可以相信:通过这种方式，卖淫嫖娼这种陋习，一定会很快得到遏制。

最后，表达一个美好愿望:

希望“3个月，18万被处罚”这个信息只是一个网络错误，不是真实的。

我们坚守:不信谣、不传谣、不造谣。

祝各位朋友天天开心。

曾经的南亚小国锡金有机会复国吗？

这个问题，简单来说没有，具体来说是一定没有。无他，命也。

之所以这么说，除了今天的锡金王室早已在美国自生自灭到几乎凋零，更因为作为小国的锡金想要复国几乎得不到任何国家的支持，而这种绝望的国际环境，根源在于虽然各国实力对比发生巨大变化，但当前国际格局与44年并无本质区别，这决定了锡金望穿秋水，也不可能等到锡金复国的那一天。

锡金，古称“孟哲雄”。作为曾经的喜马拉雅山脉南麓小国，锡金虽小，但历史悠久，且与我国有着密切联系。1791年，乾隆皇帝两次反击廓尔喀，将廓尔喀人从锡金驱逐，锡金由此成为清朝藩属，直到1889年彻底脱离清朝成为英国殖民地。

二战结束后，元气大伤的英国不得不放弃英属印度，退出南亚次大陆，锡金终于迎来了民族独立。但美好的曙光很快被印度的阴影所笼罩，作为深受英国殖民统治300年的国家印度，不以为耻，反以为荣，独立后的印度更是以英属印度继承者自居，疯狂地在南亚次大陆横冲直撞，周边小国无一例外都深受其害，面积较小的锡金自然首当其冲。

相比于巴基斯坦，尼泊尔、不丹等国家，锡金面积只有约7000平方公里，人口约60万，如此迷你的体量，为印度的生吞活剥提供了条件。

1950年12月5日，印逼迫锡金签订《印度和锡金和平条约》，锡金沦为印度保护国，其后印度变本加厉，锡金主权不断丧失。

1968年，锡金爆发反印游行，要求废除《印锡合约》，遭到印度军警的野蛮镇压，锡金民众伤亡63200余人，国际哗然。

印度独立以来，苏联为对抗资本主义阵营以及围堵新生的东方大国，极力拉拢印度，是印度在侵略扩张中有恃无恐。1971年，为扭转美苏争霸中的不利地位，美国抛弃传统盟友巴基斯坦转而和印度交好，印度由此成为美苏两国争相拉拢的香饽饽，这更为印度的为虎作伥提供了条件。

于是从1974年4月起，印度加紧对锡金的吞并程序，炮制所谓的《1974年宪章》，公然要求锡金并入印度。面对巨大的民族危机，锡金在国际社会奔走求援但无济于事，此时的东方大国虽曾吊打印度，但此时深陷国内运动漩涡，对锡金的求援无能为力。

1974年6月20日11时，锡金“民族党”在党部大楼顶层悬挂五星红旗，宣称并入东方大国，恼羞成怒的印度终于撕下最后一层遮羞布，全面开进锡金，锡金名存实亡。

1975年，印度军队解散锡金国王宫廷卫队，软禁锡金国王，印度傀儡政府逼迫锡金举行并入印度的全民公投。

早在英国殖民者到来前，尼泊尔人就曾大量移民锡金，印度独立后逼迫锡金开放边境，大量尼泊尔人和印度人更是疯狂涌入锡金，并很快占到了总人口的大多数。于是在公投中，锡金的民愿完全被淹没，锡金公投结果表明锡金“自愿加入印度”，从此锡金沦为印度的一个邦。

锡金灭亡后，王室流亡美国继续奔走呼号但无济于事，锡金作为一个国家的历史逐渐远去，印度公然吞并一国的野蛮行径也开始被淡忘，随着锡金老一代人的故去，这个小国的复国希望越来越遥不可及。

在当前的国际环境下，锡金想要复国，如果没有外来势力的支持，单纯依靠自身力量无异于天方夜谭，但支持锡金的外来势力似乎并不存在。

对于锡金而言，印度的分崩离析无疑是锡金复国的天然条件，但当下矛盾丛生的印度似乎并没有分裂的迹象，因为几十年来对外扩张的顺风顺水，印度所谓的凝聚力反而不断增强。

当年的印度之所以吞并锡金，一个非常重要的原因在于锡金地处印度西里古里走廊咽喉，理论上一旦锡金被外国所控，印度的西里古里走廊便时刻处于被切断的风险之中，于是印度“先下手为强”。在当前的环境下，只要印度还有一口气，对锡金的控制便不会放松。

而除了印度的所谓强大，美俄两国的争相拉拢，依然是印度最为有利的外部条件，虽然苏联烟消云散，但俄罗斯依然是印度的好朋友，这意味着锡金不可能借助美俄等外部势力复国。

所以锡金唯一的希望是东方大国的鼎力支持，但东方大国虽然实力极度膨胀，但依然力不从心。因为东海和南海方向的外部势力始终焦头烂额，尤其是台岛问题悬而未决，牵制了大量精力，所以在西南方向，东方大国始终相对保守。这意味着在可预见的时期内，东方大国不会成为锡金复国的有力后援。

而且更为尴尬的是，自印度吞并锡金后，对锡金进行了大量投资，锡金地区的生活水平大幅度提高，原锡金民众也“与有荣焉”，再加上锡金人口几乎已经被印度换血，这让锡金复国的声音越来越微弱。

从犹太人复国的历史来看，锡金复国在技术上不是问题，但当前的国际环境不允许这样的情况发生。

多有疏漏，烦请斧正。

我是静夜史，期待您的关注。