华夏复兴论坛,为什么说中华民族的伟大复兴是必然的

华夏复兴论坛，为什么说中华民族的伟大复兴是必然的？

中华民族有着五千年源远流长的历史，从辉煌的古代文明到水深火热的近代，华夏文化发源地沦落为半殖民地半封建的社会，但是我们的总体文化还没有破坏，历史脉络还比较清晰，中国的历史曲折而厚重，历代统治者都能借鉴王朝的兴衰更迭，秦国大一统后改郡县制，把全国分为三十六个郡，郡下面设县，然后“车同轨”“书同文”，后来又规定了全国的度、量、衡制度 。

如图秦国统一文字，货币。

在军事上为了防御北方匈奴的入侵，秦始皇征发民伕(在当时暴政），长远维持了华夏民族血脉，把原来燕、赵、秦三国的北方的城墙连在一起，这样就从甘肃临洮到东面的辽东，连成一条万里长城，后来，这座举世闻名的古建筑一直作为中华民族古老文明的象征。

如图茫茫亘古，断壁残垣的秦长城。

秦国灭亡了，秦国留下的文化遗产，历代朝代都在延续。汉朝经过百年的修养生息，到汉武帝，已发展成当时世界上经济，文化最发达，版图最大的封建帝国，社会的发展，迫切需要总结历史经验，历代都把修史放在第一位，如司马迁的《史记》，称之谓史家之绝唱，无韵之《离骚》，前汉书，后汉书……

如图汉朝的简牍。(来源甘肃博物馆）

从古代到现代，中华文明在延续， 唐太宗就说:“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失，特别是49年，民主党人士黄炎培坦率地向伟人问了一个问题：有关国家兴衰之问题:“无论是家族，还是国家，都无法跳出被周期支配的规律。”伟人听完问题，满怀信心地回答了黄炎培的问题：“我们找到了新的路。。政府只有由人民监督，政府才会越来越好。

如图远古的天地混混沌沌的一团气，里面没有光，没有声音，这团气中，出了一个盘古氏，用大斧把这一团混沌劈了开来，轻的气往上浮，就成了天，重的气往下沉，就成了地。盘古开天地华夏文明开始。

从华夏盘古开天地，到秦国统一六国，老子的:“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和”。再到孔子的“高山仰之，虽不能之，仰望之”，孔子不过是一个普通读书人，声名流传十几代，体现中华民族百折不挠的精神，以及深邃的文化涵养，从汉朝开始，孔孟之道战胜了诸子百家的理论，成为统治全国的指导思想，时代于是往前发展，历代统治者对孔孟之道依赖心也越大，在唐宋两代，中华经历了一次巨大的变化，经济重心移向南方，开始文官政治统治敌国的原则，开科取仕制度，学而仕则优，科举制度以各种考试的办法选拔人才，全国的读书人网络在朝廷下，又形成乡绅文化，基于这些社会背景，文官科举制度有形成一个具有共同思想的集团，只要条件允许，历代统治者提出仁民爱物，以民为本，中华文明得到延续。

如图历朝历代科举考试。

现代社会 我们最大贡献就是为世界舞台提供了中国文化，08年北京奥运会学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”到2021北京冬奥会24节气，开幕式倒计时表演在中国传统历法的时光轮转中拉开序幕。开幕式上，倾泻而下的黄河之水、破冰而出的奥运五环、大如席片的燕山之雪，将文化元素和体育赛事完美结合，一点一滴尽显中华优秀传统文化魅力和精髓。

如图北京冬奥会华夏文化元素(中央电视台）

结论:从文学上看，凡一代有一代之文学，楚之骚，汉之赋，六代之骈文，唐之诗，宋之词，元之曲，所谓一代之文学。

如图民间艺术博大精髓，是华夏文化的血脉。

从政治上也有延续性，每当社会矛盾激化，总有一些仁人志士改革，魏国李悝变法，秦国商鞅变法，北魏孝文帝改革，唐朝王叔文改革，北宋王安石变法，明朝张居正改革，从清朝开始华夏文化走向末落。

一大批华夏儿女抗争，我们是唯一没有被西方文明殖民掉的文明--中华文明，引领了中华民族的崛起和复兴，而且正在开创以“人类命运共同体”为标志的人类文明新形态。

回西安工作是一种怎样的体验？

从深圳回来十年，感觉西安不是干事业的地方，人情世故太多，各种二代太多，老板套路太多，让你不得不分心！生活方面，物价并不比深圳便宜多少，房价匹配不了工资，所谓美食，来回就是三秦套餐+泡馍+面，不如移民城市深圳丰富。

很是后悔回来，但不得不回来。

所谓复兴传统文化？

所谓复兴传统文化，复兴的到底是什么？

我们会看到学校理解的传统文化，就是把《三字经》、《弟子规》、《唐诗》、《宋词》等等这些内容，让大家背一背，然后大家会认为这就是传统文化。

那在社会里提倡传统文化的时候，大家无非就理解为，反正就是中国这几本书。学个《道德经》就是传统文化，学个儒家的《大学》、《中庸》就是传统文化，再有甚者学学佛法，学学道家太极拳，这就是传统文化。人们就会片面地认为，这些就是传统文化。

中华民族传统文化是中华民族的精神家园。传统文化的主要载体是儒家经典。儒家学说长期处于中国传统文化的主导地位。它是中华民族的血脉和文化之根。但儒家学说并不等同于中国传统文化，中国传统文化博大精深。它流动于中华民族的生活方式之中、传统的风俗民情之中，凝集于包括儒墨道法诸子百家经史子集的经典之中。儒家不是中国传统文化的全部，中华民族文化复兴具有极其丰富的内容，包括多方面的任务，不能简单理解为仅仅是复兴儒学。

中国传统文化中的哲学智慧深如汪洋、高如崇山，尤其是其中的辩证智慧和丰富的生态观念。儒家既讲和，和为贵，又讲礼，“知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”礼就是原则，因此“和”是有原则的，而不是无条件的和。既讲“以德报德”，也讲“以直报怨”；既讲“仁者爱人”，又讲“惟仁者，能好人能恶人。”爱憎分明，有爱有憎，不是只爱无憎。既提倡“穷则独善其身”，也倡导“达则兼济天下”。既讲富民，也讲教民。既讲尊君，也讲民本：既讲民富，也讲国强。既讲厚德载物，也讲自强不息。既讲向善，也讲求真。

中国有两位光照千秋的圣人，即文圣孔子、武圣关公。孔子以其言论传世，关公以其行为立身。关公，也被称为关圣帝君乃亘古一人的正气道德楷模，关公精神“忠义仁勇、大公无私、乾坤正气”，上至皇权下至黎庶，千秋百代世所敬仰。有人甚至将关公精神看作是拯救道德危机，复兴民族道德的希望所在。

只要中华民族一代接着一代追求美好崇高的道德境界，我们的民族就永远充满希望。”

我们要重视培养我们青少年的爱国主义传统，刚健有为，有血性、有刚性、有韧性。这是中华民族复兴伟大事业代代相续不会中断的保证。“加强爱国主义、集体主义、社会主义教育，引导我国人民树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观，增强做中国人的骨气和底气。” 这段话，应该是我们重视中国传统文化教育的根本目的。

复兴传统文化，简单来说，就是激发全民更注重爱国、爱家，更注重道德修养的提高，更有信心凝聚力量，把我们的国家建设的更富强更文明更伟大！

在五四青年节这个日，回答这个问题，青年人更要责任在肩！努力前行！

为中华民族谋复兴的复兴是什么意思？

中华民族的复兴，就是中华文明的复兴。文明包括多种方面。其中主要有:

1，人种的复兴，也就是身体素质的复兴和智利的复兴。

2，意识的复兴和自尊的重建，也就是民族主义的复兴，汉族是曾经拥有强烈的民族主义的民族，因此才存在了4000多年有消失，反而更加壮大。

3，文化的复兴，包括“忠孝仁义，礼仪廉耻”以及“衣冠”“制度”等。

4，正权的复兴，建立文明的、得到所有人参与的正权，而非专治的正权。

5，重建华夏-蛮夷体系。华夏就是汉族的中国，蛮夷就是其他国家。华夏-蛮夷体系，就是汉族的中国统治世界，其他国家受中国统治。

6，文化输出，对蛮夷国家输出华夏文化，然他们慢慢汉化。

7，世界大同，如果以上各条都能实现，而且那时世界和平。就有世界大同的希望了。如何实现世界大同，我还不能给出具体的措施。

华夏的近义词是什么呢？

华夏近义词是中华。

华夏的详细释义

原指我国中原地区，后复包举我国全部领土而言，遂又为我国的古称。

《书·武成》：“华夏蛮貊，罔不率俾。”《三国志·蜀志·关羽传》：“ 羽 威震华夏， 曹公 议徙 许都 以避其鋭。” 明 叶盛 《水东日记·喜信和勇》：“佛本夷人，固宜神。则有当事者而弔祭之礼不知，则是其自异於华夏矣。” 郁达夫 《满江红·闽于山戚继光祠题壁》词：“三百年来，我华夏威风欠歇。”