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中原证券大智慧,月明千里大概讲什么

cf小号 2年前(05-20) 249

中原证券大智慧，月明千里大概讲什么？

《月明千里》是讲公主和佛子的故事。

女主李瑶英，是少见的“圣母”得让人喜欢的女主。很美好善良的女主，却主要是要求自己，而不是“严以律人”、“慷他人之慨”的真绿茶。很正能量的女主，让读者心情特别好，很轻松的好。

中原证券大智慧,月明千里大概讲什么

男主昙摩罗伽，是佛子。看过挺多男主是佛子的文，也许这种设定冲突性更强，要容易出彩一些，所以是不少作者的选择。这篇文的男主，虽然是佛子，有悲悯之心，不过更坚定有大智慧，人物的心路历程很有看头。

石勒为何评价曹操和司马懿狐媚取天下？

后赵政权开国君主石勒，宣称曹操和司马懿一样，都是「欺孤儿寡母，狐媚以取天下」。此言广为流传，却甚是狂妄无知。

石勒原系羯人一介亡虏，被匈奴汉国擢拔为大将，委以方面大员之任，却反叛自立，取而代之，而匈奴贵胄、旧日同僚也被他大肆杀戮，其生平行径又有何资格来鄙薄司马懿和曹操的“不忠”呢？

羯赵高祖明皇帝：石勒

东晋名将祖逖，不过数千人马的一支孤军北伐，便势如破竹收复河南，石勒便再也不敢与之敌对，反而要主动遣使求和。

【时晋征北将军祖逖据谯，将平中原。逖善于抚纳，自河以南多背勒归顺。勒惮之，不敢为寇。】

曹操一生，平定羌虏、扫灭乌桓、压制匈奴、降伏鲜卑，令四方胡夷在汉末乱世不能乘中原虚弱为祸，西晋末年同样天下大乱，北方汉人群雄，再无一人具有曹操这等雄韬武略，方得五胡乱华。

若真以曹操“鞭挞宇内、芟夷群丑”的手段，石勒真要与其竞逐天下，也就是个和乌桓酋长蹋顿一样马前悬首的下场。

而司马懿虽然统军能力不及诸葛亮，直接对垒时屡次避战，但能和被后世“三代以下一人”的国士无双之才持久抗衡，令其屡次北伐无功，也算殊能难得。

此外司马懿更有闪电战奔袭上庸灭孟达、百日扫平辽东公孙氏、多次对东吴用兵取得大胜的战绩，同样不是连祖逖一只孤军都奈何不了的石勒可比的。

以石勒这点远远不及曹操、不及司马懿的本事，竟自称可与“允冠百王”、起兵三年便入主洛阳称帝的汉光武帝刘秀「并驱于中原，未知鹿死谁手」，足见此人毫无自知之明。

曹操生前，可以让东吴孙权在名义上归顺称臣，石勒却连让东晋和他平等对话、互通使者，承认南北朝局面都做不到。

石勒贬损曹操、司马懿的话，首先不过是基于自己和司马氏晋朝为生死大敌的立场，一时泄愤之语，并通过贬损魏、晋两代中原王朝的实际开国君主，来达到打击此时在他统治下的北方汉人的民心士气罢了。

当然，石勒此言另一大目的，便是敲打自己的侄儿、后赵政权的首席重臣、骁将石虎，

羯赵中山王：石虎

石勒的羯赵军队，已经是五胡乱华时代，一众胡虏中行径最凶残、罪恶最大的一支军队。他们屠城坑俘如家常便饭，屠刀下鲜有幸存。

如攻破邺城，杀害万余人，掠妇女珍宝而去；攻克白马，坑杀百姓三千余口；攻克长陵，坑杀降卒万余人；攻克泰山郡，坑杀徐龛部众降卒三千人；宁平城之战，纵骑围射几十万已放弃抵抗的东晋军民，将他们斩尽杀绝。

而石虎是石勒最倚重的大将，为人贪虐嗜杀，残暴程度远胜石勒，近乎到了恶魔禽兽的地步，攻克青州首府广固时，石虎一次就坑杀曹嶷部众降卒三万人，并在石勒默许下，大开杀戒，将治下郡县众多的偌大青州（今山东省大部分地区），杀得只剩七百个活口。

石勒定都襄国，建立后赵政权后，很少再亲自领兵，因而常年在外征战的石虎，便趁机培植亲信，掌握了军政大权。

石勒想传位给自己的儿子石弘，封其为太子，同时为了安抚石虎，将他父子都封为王。

然而信奉游牧民族“强者为尊”传统的石虎，一向以石勒当然继承人自诩，因而对此极为不满，竟然公开扬言，等石勒一死，便要杀光其子孙。

太子石弘的舅父程遐，为后赵右仆射、吏部尚书，和另一重臣程光多次向石勒进言，石虎父子手握重兵，嚣张跋扈，将来必要谋朝篡位。石虎竟派遣属下亲信士兵数十人，夜闯程遐家中，当着他面，将他的妻妾女儿尽数凌辱，事后剥光她们衣物扬长而去。

然而虽然石虎如此狂妄霸道，石勒却下不了决心将他绳之于法，为自己儿子杜绝后患。这是因为羯人原本是个人口远不及匈奴、鲜卑的杂胡小部，要统治汉人人口占绝对多数的中国北方，根基十分薄弱。

石勒为了巩固自己的统治基础，便裹挟了其他各自非匈奴、非鲜卑、非氐、非羌的许多杂胡部落，和羯人混而为一，并规定汉人必须尊称为这些杂胡部落为“国人”，禁止称他们为“胡人”，“羯人”，违者重惩；还允许这些“国人”随意劫掠汉族百姓。即使是汉人高级官员，这些“国人”也可以向他们任意索取财帛，免受责罚。

石勒通过推行如此严酷的种族隔离制、民族歧视和压迫制度，才以汉人血肉滋养，生造出一个以羯人为核心的几十万人口的“赵国国人”族群，进而让他们基于共同既得利益立场，都产生对羯人的民族认同，对后赵和石氏皇族的国家政权认同，进而极大扩张了羯人的部众人数。

然而，在这种羯人的民族意识塑造过程中，石虎因其生性凶悍，战功赫赫，同样得到了羯人部族的广泛认同，仅仅在石勒一人之下，远非石勒那些毫无战功的儿子可比。

因此，一旦石勒为自己传位于子的私心，清洗石虎父子及其党羽，对尚未完全成型的羯人民族意识，无异于一次毁灭性打击，而对整个后赵政权，也是伤筋动骨的大损失，再也难以压制汉人和其他人数较多的胡族（氐、羌、匈奴）的反抗，年事已高、行将就木的石勒，难以承受这样的损失。

石勒在宴请高句丽国来使时，借古喻今，大发宏论，希望自己死后，野心勃勃的侄儿石虎莫学曹操、司马懿，欺负自己的“孤儿寡妇”。否则纵然纵然英雄一世，奠定新朝，也难逃后世讥评，千秋骂名。

然而，这种言语上的敲打，汉人大臣固然是满口阿谀，以为高论，齐呼万岁，

而石虎这种尸山血海里杀出、一刀一剑打下功名的凶徒，却只会当它是一钱不值的耳旁风，反而更进一步证明这个老叔叔已经是枭雄暮年，色厉内荏，拿不起刀，开不得弓了。

没过多久，石勒便在忧心儿子暗弱无能、石虎势大难制的绝望中死去，他在遗诏中言道：【司马氏汝等之殷鉴，其务于敦穆也。中山王（石虎）深可三思周霍，勿为将来口实】，乞求石虎念及司马氏的前车之鉴，希望他安心做自己儿子石弘的周公、霍光，何其天真！

足见他此时已完全不能制约羽翼丰满的石虎，对其束手无策，只能无可奈何地哀乞了。

曹操曾言「不得慕虚名而处实祸」，实在是所有英雄枭雄人物的共识。以石虎的凶蛮，又怎会将石勒那点虚弱无力的告诫当真？他当即发动政变，杀掉一向反对他的汉臣程遐、徐光等人，自称丞相、魏王、大单于，夺取中枢大权；接着很快出兵，打败了反对他的关中石生、洛阳石朗等人，进而连“禅让”的仪式也不屑，拒绝石弘主动让位，而是将其母子废位杀死。

——与其学曹魏、司马晋朝，留了汉献帝刘协、魏元帝曹奂性命而礼遇之，尚且遭到石勒这种人讥嘲，倒不如索性杀掉石勒的“孤儿寡妇”，免除后患，一了百了。

羯赵天王、太祖武皇帝：石虎

石勒生前杀戮汉民无数，死后妻儿尽数被杀，一生基业为人作嫁，原是报应不爽。他一生皆与此时代表华夏正统的晋王朝为敌，血仇早不可解。然而现代社会某些不喜欢曹操或司马氏晋朝的人，定要将这个杀人魔头的疯言疯语如获至宝，奉为至理，实则已将自己偏狭的个人喜好，放在了民族感情之上。

而石虎掌权后，更变本加厉穷兵黩武、残虐汉民，终有汉家英雄冉闵英雄一怒，充当历史的执剑人，将石氏皇族众多子孙，连同整个助纣为虐的羯民族都彻底灭绝。

冉魏皇帝：冉闵

这才是历史真正的无情审判，也是对此等妄评华夏英雄的胡酋，最好的讽刺和嘲笑。

河南的县级市哪一个发展的比较好？

11月23日，全国综合竞争力百强县（市）名单出炉，江苏省的昆山市实至名归获得了第一名，中部地区有21个入选，其中河南入选6个，都是我们熟悉的老面孔，下面我们就看看都有谁，有你家乡吗？

一、新郑

新郑市是一座既古老又现代的魅力之城，它位于河南省中部，北靠省会郑州，东邻中牟县、尉氏县，南连长葛市、禹州市，西与新密市接壤。地理位置可谓是得天独厚。

近年来，新郑市的经济发展速度相当快速，其县域经济发展质量总体评价位居河南省108个县（市）首位，分别入选全国中小城市综合实力百强县（市）和县域经济基本竞争力百强县（市）。并一跃成为河南省最有钱的县市之一。

荥阳

是因为它在荥泽之北，荥泽是黄河南岸的一个大湖，济水从此流出，后来在汉代时湮灭。

荥阳隶属郑州市，是象棋的故里、郑氏的祖地、阀门之乡和建筑机械之乡。

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历史上，荥阳曾涌现出许多著名人物、社会贤达和仁人志士，战国时法家人物申不害、唐朝文人郑虔、晚唐诗人李商隐，宋代的王博文父子等都出生于荥阳。

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荥阳霜糖

新密

河南省新密市有着悠久的历史，溱洧二水左右襟带、大隗具茨环列为屏，溱洧两岸古文化遗址密布，莪沟北岗裴岗文化遗址距今约八千多年历史。在该市范围内发现有裴、李岗文化遗址十二处、仰韶文化遗址十一处、龙山文化遗址十一处，其他还有二里头和二里岗等文化遗址多处。特别是溱洧二水交汇处的中心区域内，有黄帝古都轩辕丘；有黄帝先祖少典氏的方国有熊之墟；有黄帝后裔祝融、郐人和郑武公在此建都的祝融之墟、郐国故城和古郑城；还有夏启建都的新寨遗址；西周密人建国的密国都城；炎帝时补人建都的补国城，这些大小带有都邑性质的古城址共有十一处，形成一个引人注目的古都群。

巩义

巩义位于嵩山北麓，西距十三朝古都洛阳市76公里，东距郑州市82公里，东与荥阳为邻，西和偃师、孟津接壤，南与登封、新密依嵩山为界北和孟州、温县隔黄河相望。巩义为"郑州-巩义-洛阳工业走廊"核心城市之一。自1992年以来综合经济实力就位居河南省县域首位，而且已经连续13届跻身全国百强县市，县域经济基本竞争力名列全国第39位，号称“中原第一县”！

五、登封

作为中华文明发源地的登封，夏商周秦汉，唐宋元明清，中华5000年，脉络相延、从未间断。一部登封史记录着各个朝代的兴替史，折射出整个中华民族的文明史。

历史悠久、文化灿烂，5000年文脉不断的历史名城登封，给我们留下了许多弥足珍贵的历史文化遗产，除了中岳庙、少林寺、嵩阳书院等8处11项世界文化遗产和少林功夫、登封窑传统烧造技艺两项被确定为国家级非物质文化遗产外，具有悠久历史和深厚文化底蕴的登封明清建筑城隍庙等古建筑亦值得探寻、回味。

六、中牟

中牟，东接古都开封，西邻省会郑州，为郑州的下辖县，绿博园、方特欢乐园就在这里。中牟处于中原经济区、郑汴新区、郑州都市区“三区”叠加发展区域，优越的位置，让其几年来的发展是日新月异，当然，中牟的房价也是一年一个价。本次全国综合竞争力百强县（市）名单排名中，中牟位列第97位。

在以上这六个县级市中，你觉得哪个未来最具有发展潜力和实力，欢迎留言评论

你知道十二生肖的来历吗？

在我们中国，每个人都有各自的属相，你属虎，他属兔，我属龙等等。欲知一个人的年岁几何，只要问一下他的属相便大概知晓了。每当新春佳节来临，由于华夏民族的传统习惯，人们都爱说今年是龙年，是属龙人的本命年。明年是蛇年，后年则是马年……。追溯其历史渊源和文化底蕴，有多种不同的记载。

十二生肖的典籍记载

我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时，至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原，与齐民相杂，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”

十二生肖的诗歌记载

《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差我马。”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛，以送寒气。”十二生肖之说，究竟产生于何时？有史料云：它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。”又云：“午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。……申，猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰，其位龙。”恰好补上了“辰龙”，而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用，至少在南北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信，内容是：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。

十二生肖记时

一昼夜是二十四小时，古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时，依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰，确定十二生肖。

1、夜间十一点至次日凌晨一点，属子时，正是老鼠趁夜深人静，频繁活动之时，称“子鼠”。

2、凌晨一点至三点，属丑时。牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”。

3、凌晨三点至五点，属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古人常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”。

4、清晨五点至七点，属卯时。天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草，故为“卯兔”。

5、早晨七点至九点，属辰时。此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，蒸蒸日上，故称“辰龙”。

6、上午九点至十一时，属巳时。大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食，故作“巳蛇”。

7、中午十一点至一点，属午时。古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。

8、午后一点至三点，属未时。有的地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候，故称“未羊”。

9、下午三点至五点，属申时。太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫，故为“申猴”。

10、下午五点至七点，属酉时。太阳落山了，鸡在窝前打转，故称“酉鸡”。