感谢邀请。首先，这样做肯定是不对。因为你这样孩子的心只会离你越来越远，甚至不想和你说话。
我是一个18岁男孩子的单亲妈妈。您说的这个问题，我经历过无数遍。曾经和孩子的矛盾不断升级，可以一个星期不说一句话，甚至导致了儿子在初二的时候休学，所以对您的问题特别能感同身受。
下面我们就来分析一下父母经常对孩子发火的原因。首先是孩子没有按您的要求去做事情，或者是孩子的成绩没有达到您的标准。一般不外乎这两个。不知道你的原因是哪一个？
针对这两个原因，我们来一一做分析。
第1个原因孩子没有按您的要求去做事情或者做了没有达到您要的那个结果。我们先看一下在这个事情上我们有没有出发于对孩子的控制欲望。许多家长喜欢把自己的办事逻辑强加在孩子的心身上。其实孩子有孩子的做事逻辑，他喜欢按他的思维模式去做。
那我们大人偏偏不允许。这就是问题的根源。我们做父母的，首先得允许孩子做自己，让他做自己的主人，未来我们的孩子才会是有责任有担当的人。父母，平常就要做好榜样，言传身教，适当的做引导就好了。当你完全的允许孩子按他的做事方式去行事的话，就算做的结果不全然是父母想要的结果，但孩子在不断的做事过程中会不断的完善进步，最后会越来越优秀，结局皆大欢喜。
第2个原因，孩子的成绩没有达到你要的标准。很多父母就想让孩子考第1名，第2名，第3名。没考到，然后就大发雷霆。固然成绩可以衡量孩子学习的认真程度，但是也不是唯一标准，因为有的孩子喜欢重视全面发展，就不一定能考123名了。父母要静下心来和孩子谈心，让他知道读书的重要性和目的。考试肯定不是读书的目的，考试只是检验你学习课本知识的能力。我们在重视成绩结果的同时，也要重视孩子的身心健康和其他方面比如体育运动，和老师同学和谐共处等等的发展。而不是把目光紧紧盯在孩子的成绩上。
分析了原因，就知道平常应该怎么办。
如果我们发现孩子真的犯了错，我们应该静下心来，平心静气的把孩子当成大人一样来对待。分析问题，找到原因，解决问题。当不能控制事情，我们可以控制心情。当我们能控制心情的时候，事情就已经解决了大半。
下次记得一定别发火。不然你会成为孩子的榜样，潜移默化的力量是很强大的。未来孩子也会像你一样容易发火，这样就得不偿失了。
我儿子现在和我关系很融洽，有什么事情都能跟我说，他交了女朋友他都愿意跟我说，我们又回到了小时候亲密无间的状态。只要孩子愿意跟自己沟通，那么什么都好办，打骂解决不了问题，只会把孩子推向反面。
最后祝愿你和孩子有个和谐的亲密关系。
《405谋杀案》，这是一部被严重忽视的影片，这部80年代的黑白电影在中国电影史上有着极重要的的地位，可以说是20世纪最出色的华语悬疑片之一，也是中国电影史上第一部侦探片。仅仅影片开头那个女人走在黑夜街上的长镜头，就在当时轰动一时。
《蓝盾保险箱》，我在大约上小学四年级时看的，当时感觉非常精彩，同学们一起讨论了很久。后来再看，也属国产片的上乘之作。迄今还记得片名跳出来的那个画面，那句经典的“头上太阳晒，脚下水汽蒸，能不晒黑么”，真是美好的回忆。
《白雾街凶杀案》，电影整体没有《405谋杀案》出色，但推理的过程绝对精彩。闪回交叉式的案情回顾，上映时期正直国产侦破片盛行时代，现在大陆再也拍不出来这样的影片了，它只属于中国那迷人的80年代。
《梅山奇案》，本片逻辑缜密，剪辑稍乱，但是我们关注的是题材，这题材晚出现几年就是禁片，纨绔子弟有两下子，完全是用敌对特务的手段法案。公安真不是白当的，侦破很拙劣但看得出本片还想探讨一些深度问题。
《林中迷案》，让我又震惊，又遗憾，震惊的是80年代的大陆竟然能拍出这么一部高智商电影，多线索、反转、反转再反转等等元素俱全，结尾的那段追逐戏竟然还有一个换车的桥段，很意外，遗憾的是，现在真看不到这么好的电影了。
《神女峰的迷雾》，该片立足于现实生活，严肃而不失浪漫，触及的又是当时百姓普遍关心的社会问题，因此受到广泛称赞。影片悬念重重，高潮迭起，从形式到内容都进行了积极地探索，被认为是当时最好的刑侦片之一，轰动一时。
《圣保罗医院之迷》，这部片子带有很明显的80年代风格，彩色画面略带昏黄。讲的是解放军占领成都市，而以一群医生为首的国民党特务残余密谋破坏电厂的反特故事。影片节奏的把握，惊悚气氛的烘托以及构图处理，现在想来，绝对是侦破类型片的上乘之作。
《深谷尸变》，名字看似重口，但实际只在开头惊悚了一小段，余下的就是不温不火的警匪片节奏，人物也塑造得很丰满，案子构思还可以，开始倒叙，中间不断插叙，讲了一个很好的故事。
《五张照片》，纯粹的推理佳作，侦探从五张照片上的拍摄手法和顺序上最终找到了凶手的破绽，没有打斗，没有枪战，不温不火中让观众感受到推理带来的乐趣。
《银蛇谋杀案》，本片是李少红导演的处女作，充满了在我们今天看来非正常的元素。如果放在今天的电影审查制度之下，这部电影是不可能公映的。八十年代末九十年代初期的电影环境相当宽松，可惜这种宽松只是昙花一现。
当地时间8月28日下午17时左右，日本首相安倍晋三召开记者会，宣布正式辞去日本首相一职。可以说是举世震惊，俄罗斯总统普京如果宣布辞职，世人的反应也不过如此。
安倍晋三累计连续在任首相天数达到2799天，差不多7.7年，接近8年。超越日本前首相佐藤荣，成为连续在任时间最长的日本首相。
2006年，当时还有点稚嫩的安倍第一次当选首相。当首相的第一年就遇见很多的麻烦事，不久后在2007年，安倍就宣布辞职。
安倍辞职的6年里，日本换了7位首相，基本就是一年换一次领导人。众所周知，如此频繁的换领导人，必定会让日本内政陷入前所未有的混乱。
直到2012年，安倍二度当选首相，才慢慢改变了现状，稳定住了局面。一直担任首相到现在，是在是不容易。但是，安倍晋三对日本的贡献是有目共睹的。有个不成文的说法，经济是保证一个国家领导人连任的最重要的法宝。因此，在经济方面，安倍晋三有世人熟悉的“安倍经济学”，实现了日本经济的复苏。人均GDP也在稳步上升，让人们能过上舒适的生活，这也是安倍晋三在国内很受欢迎的原因。
安倍晋三，在日美、日俄关系中，卑躬屈膝，贻笑大方。然而，安倍晋三确实是为自己的国民办实事的人，或许这就是安倍晋三能够带领日本逐渐强盛的法宝。俗话说，“成也安倍，败也安倍”。日本能够一直保持强大的竞争力，安倍晋三卑躬屈膝的在美国面前点头哈腰而换来的，安倍的功劳不可磨灭。但是同时也给日本带来了巨大的隐患，那就是，导致今天的美国对日本的控制可以说是全方位的，从政治到经济再到外交全都处于美国的控制下，用一句“生死操于他人之手”来形容美国对日本的控制，恰如其分。
所以说，目前能够让安倍晋三辞职的原因大概率就是美国了。据相关报道，由于中美俄三国关系逐渐走向紧张的趋势，而中俄肯定会联合在一起，那么这就是美国最害怕的事情。因此美国为了对付中国和俄罗斯，重启中程导弹部署。首先就是准备在日韩两国部署，这让安倍晋三犯了愁。因为我们都知道，特朗普这是找人“陪葬”。所以，安倍晋三为了国人的安全，肯定是不会同意的。那么现在最好的方法就是拖延了，现在能够拖延的唯一的办法就是辞职了。这样的话，自己就可以功成身退了。
总结安倍晋三辞职，官方报道是因为溃疡性大肠炎复发，病情加重，已经严重到无法做出正确政治判断，不得已而辞去首相一职。但是我觉得这只是一个对外的说辞罢了。而真正的原因就是美国背后的“操作”，终极目的就是为了部署中程导弹，用来对付中国。大家说是不是呢？
任何国家要想彻底摆脱新冠病毒，只有一个办法——
生产疫苗、注射疫苗。美国也一样。
根据世卫组织的说法，新冠病毒很可能要陪伴人类2-3年。
因为所有易感人群接种疫苗大概是这个时间点。本来年底前或者明年初疫苗会生产出来，但是毕竟全球这么多人，就算给百分之一的人接种，也需要大量的产能，所以从生产到完全接种的话，2年的时间差不多。
这意味着人类在未来2年中都要习惯于在疫情之下的学习生活和工作。
因此，全球都走出疫情了，美国还没走出，这种可能性是不存在的。
相反，现在美国的疫情也出现了缓和趋势，单日新增和重症比例都在往下走。这和欧洲的疫情缓和基本是同步的。
所以大概率的事件是，再有几个月全球疫情基本整体趋缓，当然除了一些第三世界国家之外。这些国家包括巴西、印度等。
他们的情况现在并不特别让人放心。
比如巴西，已经有37万确诊了，每天增加1万多人，虽然总数少于美国，但这个势头比美国还要猛。
全球抗疫工作其实是一盘棋，巴西也好，美国也好，他们的问题都会影响世界。毕竟病毒是无国界的，谁也不知道哪块云彩有雨，只要一个国家还存在类似病毒，人类就不能放松警惕。
另外，美国的疫苗研制工作，在全球也是排名靠前的。所以这意味着美国走出疫情的时间也不会比很多国家晚。
特别是美国疫苗如果能提早进入实用阶段的话，该国的情况可能还会好转的更快。
至少美国和巴西比起来，美国的医疗条件和科研水平要比巴西强太多。
客观而言，未来全球最应该担心的还是第三世界，比如巴西印度等，还有非洲。
至于美国欧洲等发达国家的疫情，其实不用特别担心。
历史上有益的应该保留，有害的应该剔除。一家学说和任何事物一样，有益人皆爱之，有害人皆恨之。但是何为有益，何为有害，要凭借理性说话，而且要分分清楚，免得错爱错恨，错怪了历史也就那么回事了，但不要耽误了前程。
对儒家感到愤恨的早已有之，五四不是喊出了“打倒孔家店”的口号吗? 七十年代不是搞过“评法批儒”吗？儒家何处有益，何处有害，和其它任何学说思想一样，有两个尺度，一个是当时的历史必要性，看它对当时的社会历史起到了怎样的作用，另一个是现在的历史状况，它的哪些部分起好作用，哪些部分起不好的作用。
儒家发挥正面作用的方面，如中庸的思想方法，仁和礼的基本理念，人本主义、理性主义的务实精神，求和谐大同的社会理想，德治与礼制相结合的治国理政方略，仁义礼智信的五常等等伦理理念，这些思想对维护农耕时代小生产为社会基础的大一统的中华民族的历史进步，起了一定的积极作用。
害处呢，来自两方面，一是儒家的占据封建时代意识形态的中心地位，和官本位、严格的等级制、公平上的相对主义紧紧结合在一起，和封建治国弊端结合一起，造成了官学不分的效果，封建制度的弊端和腐败必然联系到儒家身上，形成恨官及学的结果。
二是儒家自身空洞的理想主义，在现实中变成了固陋严苛的禁欲主义，仁义礼智信的规范被扭曲成假仁、假义、恶礼、愚民、帝王意志等现象，儒家好听的统治理念变成了工具，产生了上下不同、内外各异的乡愿，对人不对己的虚伪，中国社会陷入了所谓的“酱缸”，关系拥有资源、分配资源，让儒家一再蒙受了抨击。
儒家被夸大、神圣化、工具化，是儒家遭到批判的主要根源。它本身的局限性，反倒是引起抨击的第二位因素。
意识形态的社会评价，一般和运用这个意识形态的国家命运是联系在一起的。明清之际，中国转而衰落，这笔账往往记在儒家身上，人们并没有把儒家本身和用儒家思想治国的人分开，所以，恨社会现实和封建王朝，自然把儒家包括在内。
儒家有历史上的进步意义，应该肯定，不能全盘否定，同时它又有不适应人的进步、社会生产力进步的成份，比如片面强调德治人治、过度强调道德修养的作用，长于内求、短于外治的思维取向，繁琐浪费资源的不必要的礼制规矩，虽然在中国社会深有影响，但对社会的消极作用也是不能不正视的。
今天对于历史上的任何学说、遗产，包括儒家，对它们都不应用爱恨来区分，而要以理性成分的合理与否来取舍。
消除人们对儒家不理性的恨，包括不理性的爱，正确的方法，还是要做到分清、讲清什么是儒家学说，什么是其正反作用，什么是今天应当取舍的方面。无用有害、有害才招恨，有用、用益谁还会感情用事呢？
用两个坐标，历史地分清儒家对当时历史的积极与消极作用，不能以今论古。区分古今不同。客观地分清国家治理实际效果和儒家自身本质的区别，皇帝的归皇帝，孔子的归孔子，打倒孔家店，不是要把孔家店里的东西都打碎。从孔家店里买东西，也不是不分好坏照单全收。这个看法，对今天尤其有意义。
用现代眼光看待儒家的合理性部分。有用的吸收进入现代意识，现代文化，甚至重新定义它的一些内含，重新获得生命力，塑造中华文化的特质。看看社会上对儒家的反映吧，走向两个极端，把它捧上天的讲师风起云涌，把糟粕当精华在媒体上大卖特卖竟然收集大量信徒的不入流的学者，竟然带上了大师的光环，可笑可悲的正反两方面表现，都提醒我们既要防止无缘无故的爱，自己的历史都是好的，也要避免无缘无故的恨，过去的都是坏的。
理性，和用理性对待儒家，才是公正和合理地对待历史资源的唯一可取的态度。恨儒家的人，包括爱儒家的人，了解不了解儒家，又是出于何种动机去恨去爱，原因很复杂。要把社会对儒家的态度引向理性科学，最基础的当然是提高大家的理性精神，普及相关的科学的历史、社会、人文知识，做好儒学现代化的工作，让科学精神和正确的知识成为社会常识。
有些对儒家的恨，可能是大师们招来的，有社会责任感的有关学者，应当严肃慎重对待儒学现代化的课题，不可误导大众。
