事实上我们今天所使用的很多俗语都已脱离了最初的本意。比如“明哲保身”这个词就是一个贬义词：如今这个词被用来批判那种为保全个人利益而不考虑原则的自私自利行为。然而“明哲保身”这个词最早出自于《诗经·大雅·烝民》中的“既明且哲，以保其身”。这句话的意思是：既明事理又聪慧，善于应付保自身。显然这个词最早其实是一个褒义词，因此曾长期被人们作为处世的座右铭。
“愚不可及”一词如今被用来形容一个人愚蠢得不可救药。其实这个词出自《论语·公冶长》中的“子曰：宁武子，邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也”。这句话的本意是：宁武子这个人在国家政治清明时就表现得很有才能；在政治混乱时就表现得很愚笨。他在该表现才能的时候表现才能，在该表现愚笨的时候表现愚笨。他表现智慧的行为是其他人也能做到的，可他表现愚笨的行为却是别人很难做到的。
由此可见“愚不可及”的本意倒是有些近似于“大智若愚”：一个有大智慧的人在该表现愚笨的时候用表面的愚笨隐藏自己的智慧。在我们日常所使用的俗语典故中“人心不足蛇吞象”可能是比较难以理解的：蛇才多大，可象有多大。即使是这个世界上最大的巨蟒说能吞人倒有可能，可如果说能吞象得是多大一条蛇啊？即使是目前人类已发现过的最大的远古蛇类泰坦蟒平均体重也只有1吨左右。
1吨重大小的泰坦蟒要吞食平均体重在5吨以上的大象估计也够呛。要说泰坦蟒能吞食刚出生的小象或许倒是有可能，不过这种巨大的蛇类早在近5800万年前就已灭绝。换句话说古人是绝不可能见到泰坦蟒吞食小象并将其记录在案的。当然也许有人会说我们人类对这个世界的了解还相当有限：泰坦蟒只是目前人类已知的最大蛇类，可这并不能证明世界上就不存在可能比泰坦蟒更大的蛇类。
会不会有比泰坦蟒更大的能吞食大象的蛇类曾生存于这个星球上呢？这种蛇类所生存的时代会不会与远古人类生活的年代有交集呢？会不会有亲眼见到蛇吞象这种现象的人将其记录在案呢？《山海经·海内南经》中曾记载过一个“巴蛇吞象”的典故："巴蛇食象，三岁而出其骨。君子服之，无心腹之疾"。传说生于南海的一种黑身子、青脑袋、长800尺的巴蛇能吃大象。
巴蛇把大象吞下去后消化三年才把象的骨头吐出来。这种象骨服食后可治腹内的疾病。相传黄帝为阻止巴蛇袭击人类就派大羿前往斩杀：大羿先用箭射中了巴蛇，然后一直追赶它到遥远的西方，最终成功将巴蛇斩为两段。巴蛇的尸体变成了一座山丘（就是现在的巴陵）。史学界一般认为这个传说其实是暗示以黄帝为首的华夏部族战胜了南方以大蛇为图腾的氏族部落。
至于传说中的巴蛇是否真实存在其实并没任何实物可以证明。一般认为所谓的“巴蛇”可能是南方某些以蟒蛇为图腾的氏族部落所供奉祭祀的对象。这可能的确是一种远古时代曾客观存在的巨蟒，但这种巨蟒的真实体量大小可能存在人为夸大的因素。“人心不足蛇吞象”的典故最早见于《山海经》，不过其实和同样被记载于《山海经》中的“巴蛇吞象”并没太多直接联系。
“人心不足蛇吞象”这个典故说的是：从前有一个樵夫某一天在上山的路上看见一条受伤的蛇。慈悲大发的樵夫脱下衣服小心翼翼的把蛇包起来带回家里治好了伤，后来樵夫就把蛇当做宠物养了起来：闲时当个说话对象逗逗乐子。蛇也很通人性。日子久了以后樵夫与蛇也有了一定的感情，所以越来越舍不得放回野外。樵夫不知道的是这条蛇不是一般的蛇，而是天上下凡的龙蛇。
传说这种蛇经历一番渡劫之后可以化为蛟龙。这蛇越长越大，食量也随之越来越大，樵夫日益感觉自己负担不起了。终于有一天樵夫犹豫不舍地对蛇说：“你已经长大了，我也养活不起你了。我已为你找了一个山洞，晚上趁夜色我把你送到那里，你要学会自己找食吃，我也会常去看你”。蛇点点头表示同意了。于是樵夫当晚就把蛇送到了山洞后，又给蛇一个约定：以在洞口跺三脚当做自己来了的暗号。
樵夫下山回家继续自己的生活：后来樵夫成了家有了孩子。十多年之后樵夫的儿子也长成大人并子承父业。父子俩一起进山打柴时父亲给儿子讲了关于这条蛇的故事。看到蛇一年一年长大，樵夫也年老体衰爬不动山了，所以就把经常看望蛇的承诺交代给儿子传续下去。星转斗移，冬去春来，又过了不知多少年，樵夫的儿子有了儿子——儿子又有了儿子，生生不息。
樵夫对蛇的救命喂养之恩、其家庭与蛇结缘的传说伴随着一代一代人的生老病死已成为十里八乡闻名的传奇故事。当初的承诺已定格成祖训，而幸运的蛇也已修炼成为一条吞云吐雾的巨蟒。后来国君的公主得了一种怪病，到处寻访名医久治无效。有一天来了一位江湖郎中在给公主看病后开出一剂药方并要求用蟒蛇肝做药引子。国君张贴告示声称：凡有取得蟒蛇肝治愈公主顽疾者封为国相并将公主许配给他。
樵夫的后人一看这告示不禁欣喜无限——这药引子不就是为自己准备的吗？他来到蛇居住的山洞站在洞口按照祖上传下的暗号跺了三脚，蛇听到之后就探出了头来。樵夫的后人向蛇说明来意，蛇自然不愿割取自己的肝脏，可转念一想：若非当年樵夫搭救之恩自己早已没命，于是就让樵夫的后人割走了自己部分肝脏。樵夫的后人向国君献上了蟒蛇肝，公主服药后果然药到病除，于是樵夫的后人一步登天成为相国大人。
不久之后国君的宠妃也得了此病，于是相国大人又亲自跑去割取蟒蛇肝，蛇又一次同意他割取自己的肝脏。治好了娘娘的病，国君自然欣喜不已。可没过多久太后又得此怪病，相国想也不想就又去割取蟒蛇肝。这次蛇依然不假思索地让他去割取自己的肝脏，但当相国进入蟒蛇腹中摸到肝脏的位置时蛇闭上了嘴，一口吞掉了这个贪得无厌之徒。后人将此事称之为“人心不足蛇吞相”。
这里的相指的是国相，后来以讹传讹就变成了“人心不足蛇吞象”。“人心不足蛇吞象”作为劝世名言其实流传有多种不同的版本。上文所提到的其实只是流传最广的一个版本，其实关于“人心不足蛇吞象”还流传着其他一些传说。尽管各个传说故事在一些细节上略有不同，但大多都是反映人因为贪欲而自食其果。久而久之这个典故就被用来告诫人们不要为了一己贪欲而不择手段。
“人心不足蛇吞象”其实还有后半句"世事难了螂捕蝉”。这里的后半句并非转折，而是对原意的进一步补充加深。前半句“人心不足蛇吞象”可以理解为人的贪心无穷欲壑难填，好比一条蛇吞进了一头大象尚不能满足；后半句"世事难了螂捕蝉”则表达了人心险恶难测勾心斗角尔虞我诈，所以机关算尽到头来害人害己恩恩怨怨无穷尽——正如那螳螂捕蝉却不知黄雀在后、黄雀亦不知有老鹰在后、老鹰不知有猎人张弓搭箭以待。
“生孩子多还是少，和社会开放程度是没有必然关系的”。
古代的避孕措施生孩子多还是少，和社会开放程度有多大的关系？
得出这一结论的潜论点就是开放程度越高，男女关系的发生频率就越高；男女关系发生频率越高，生孩子的概率也越高。
这个论点的后半段没有错，这是符合概率论的，但是前半段就有问题了。
开放程度低，男女关系的发生频率就会低吗？
当然不可能。
男女关系是发自人类最深层最原始的本能反应，是和社会开放程度没有任何必然联系的。
而且和大家的观念正相反的是，越是压抑越是不开放的环境下，民间的男女关系却是越混乱，越开放。
比如，中国明代，在遍布全国的特务系统和严苛法律的监督下，却诞生了《金瓶梅》这样的艳情小说，让西门庆这个人物直到至今仍然家喻户晓，而在当时，这类艳情小说层出不穷。
在比如英国的维多利亚女王时期，在这个封建女王的统治下，英国上下都很压抑，但是却在这个时期产生了英国最棒的爱情小说和文学作品。
更何况，中国古代也是有避孕措施和设备的。
虽然没有duleisi这样的高端产品，但是中国古代的避孕器具也是体现了中国古人的智慧的产物。
比如鱼鳔，古人杀鱼后，取出鱼鳔，将其洗净晒干，便成了古代的避孕套。
当要使用的时候，将晒干的鱼鳔取出来，在温水里浸泡，待泡软了之后，便可以佩戴了。
使用过之后，这个鱼鳔还不是一次性的，可以反复洗，洗干净了就再次晒干，下一次又可以使用了。
所以，社会开放程度的高低，和生育率高低不存在必然关系。
中国古代开放吗？中国古代从面子上看就是不开放的，但事实不然。
在我看来，中国古代，算是外表不开放而内里很活泼。
在儒家的传统思想宣贯下，礼制体系的禁锢下，中国男女关系文化被妖魔化，成了毒害社会与国家社稷的大毒瘤。
但这些其实都是表面工作，那些嘴巴上不停地说着礼义廉耻的士大夫们，哪一个家里不是妻妾成群，哪一个不是流连风月场所喝花酒。
比如战国时期，诸侯们的宫殿里不但有成群的后宫佳丽，还有luan童。
龙阳之好，断袖之癖，恰恰就是出自战国时期，更不消说兄妹之类的破坏伦理纲常的那种在今天看来都是非常败德的关系了，那时候确实屡禁不止，不但屡禁不止，还公然展现在世人面前，要怎么评价呢。
就像前面说的，男女之间是发乎自人型的本能，本能是不可抑制的。
譬如欧洲漫长的中世纪，那个黑暗时代限制了所有男女之间的可能关系，但是有用吗？
看看不伽丘的《十日谈》，还有一本《都兰夜话》，那里面讲的，哪个不是男女关系，也就是那时代的恶魔呢。
所以，在中国古代，尽管从上到下，都用思想来做了规定和限制，但是聪明的士大夫阶层，都做足了表面功夫，在体面之余，中国人把这些事都放到了室内，这使得中国在这方面显的非常精致，和西方的那种粗放完全不同，中国在这方面是非常具有美感的，带有浓浓的艺术性的。
至于中国古代，占人口绝大多数的农民阶层，那就更不用说了，这些人几乎都不识字，也不懂什么之乎者也，村长、族长负责教导村人、族人，哪些事情可以做，哪些事情不可以做，哪些事情要怎么去做。
至于生孩子，乡下人可不管这些，想生就生。
所以，中国古代就是这么一个情况，外面看上去非常不开放，但其实底下暗流涌动。
生育率高由中国古代经济结构决定中国古代妇女的生育能力强大，一个家庭有不少子女，这和中国古代的经济结构特点有非常大的关系。
中国千百年来，一直到近代为止，一直都是农业社会，也就是社会经济以农业经济为主。
中国古代统治阶层说到底就是地主阶层。
皇帝是全国最大的地主，全天下的土地都是他的。
官员是次一级的大地主，通过赏赐封邑，已经收购兼并，士大夫阶层占据了民间三四成的土地。
再次一级便是普通的大小地主，他们也拥有较多的土地，有一定的实力。
最后便是农民，有给自己种地的农民，也有给别人种地的佃农。
古代的农业经济有一个特点，那就是需要人手，毕竟机械化农耕是现代的产物，在古代，农业是需要大量人手的，比如战乱时期，人口大量死亡和流失，就会有很多土地成为荒地。
农业就是这样一种经济，需要人口铺开去耕作，有多少土地就需要多少人口，而中国的领土面积广袤，有着巨大的土地储备，便也需要大量的人口。
地主是不会自己去耕作的，但是他们掌握了大部分的土地资源，百姓为了生存，就需要去处理耕作，就需要人口，人口怎么来？
当然靠生育咯。
也正因此，在古代的乡邑，一个有着众多人口，尤其是男丁的家庭或者家族，在当地是非常强悍的，往往能左右一些大事的走向，这和中国古代经济结构，也就是农业占主导地位，是不可分割的。
中国古代多战争导致生育率更虽然中国是泱泱文明大国，但是其实中国古代历史上，大多数的时期都是在打仗。
除了屈指可数的几个盛世时代，中国古代大多数时候都是在爆发战争。
有争夺天下的内部混战，有政府外国异族的对外战争，还有造反镇压等一系列战争。
不是一直有句话叫“分久必合，合久必分”嘛！
战争的频仍，会导致一个直接后果，那就是人口的大量流失，所以中国古代社会人口数量一直都有着非常大的波动。
比如东汉末年的三国混战；西晋之后的五胡乱华；唐亡后的五代十国，这些都是中国古代历史上著名的黑暗时代，大量的士兵和平民在战争中尸骨累累，流离失所。
诸侯们为了维持自己的战争优势，就需要大量的军队，也就是需要人，这个一点也不稀奇，在战争中，战胜的一方，除了抢金银财宝外，往往还要抢壮丁，甚至是迁移人口。
在领地内，诸侯也是鼓励百姓们多多生育，人口的增长，不但可以为诸侯们提供发动战争所需的军队，还能为诸侯们提供税收，也就是发动战争所需要的钱财。
可以说，战争年代，人，是最大最重要也是最稀缺的资源。
正因为这样，中国古代的战争频繁，导致了中国古代社会较高的生育率，维持人口基数实在是太重要了。
综上，说了这么多，大家应该也明白了，中国古代生育率高，其实不是因为中国古代社会是否开放，也不是因为中国古代妇女是否生育能力强，这是和当时的社会经济和社会稳定有着必然的关系的。
無月文化，品读经典，品味文化
这个故事野史上有的。
唐朝自李渊建国，传至李世民手中之后，唐朝就慢慢步入了一个太平盛世。从文化、政治到经济，唐朝都是世界顶端水平，所以这样的国家也很容易吸引一批又一批的外国人进来定居。而唐朝对外国人的包容性也很大，无论是哪国人民，都可以到唐朝来游玩。除此之外，唐朝周边的各个国家也开始主动成为唐朝的附属国。身为附属国，自然要向唐朝纳贡。但唐朝这样一个强大的朝代，即便收了附属国的朝贡，也不会引起他们的不满，因为在他们进贡完之后，唐朝也会拿出珍品赏赐给他们。这一来一往，几乎就等于是商品交换，这些小国根本没有任何怨言。而在商品交换之后，这些使臣还可以留在大唐，学习大唐的政策和文化，大唐也会毫不吝啬地将这些传授给他们。
对大唐来说，如果能通过这些国家的学习，来将中国的文化传播到海外，那么大唐就成为了世界第一国。作为大唐的皇帝，接受万国来朝几乎是让他们最得意的事。更有人《五灯会元》为了能得到唐朝的赏赐，还总是投其所好，例如日本，来访唐朝时恰好是李治在位。李治爱美人，而日本就送了他两个日本公主。李治见这公主确实貌美，便收下了她们。后来李治宠幸了这两个日本公主，但就在第二天早上，李治却将这两个公主关进了笼子里，谁也不知道发生了什么。直到后来，他们才知道李治为什么会雷霆大发。
原来问题还出在两国的文化习俗上。这两个日本公主对李治十分喜欢，所以在第二天起床之后，将自己的眉毛剃掉了，并在脸上抹了厚厚的一层白色的东西，牙齿也被她们染得黢黑。对于日本来说，这个模样叫做美人妆，是用来讨好夫君的。但一脸惨白对于中国人来说并不美。任李治是一个九五至尊，本身不信鬼神，但一醒过来就看到两张煞白的脸，谁又接受得了这种打击。李治只是将她们关进笼子里，已经是格外开恩了
两国的文化差异差点儿让日本公主命丧黄泉，如果不是日本使臣及时过来解释这是日本的美人妆文化，可能这两个公主真的要香消玉殒。而李治在得知了日本这所谓的习俗之后，也没有要了两个公主的命，而是将她们收入唐朝后宫，并命令她们不要再像上次一样，以后也只能化唐朝女子的妆。显然，日本公主的行为是不符合唐朝的习俗的，这一次她们遇上了李治也算是她们运气好，换作是一个暴君，她们绝对已经身首异处，哪儿还有以后和皇帝在一起的机会呢？习俗的差距，从两国女子的妆容上就有所体现，更何况是文化底蕴、饮食习惯等。异国他乡的人即便羡慕唐朝的美好生活，到了唐朝以后也需要更多的时间来适应，可见在出来之前，他们也下了很大的决心。结语唐朝是中国历史的骄傲，也是中国人的骄傲。庆幸的是，中国再一次强大了起来，现在的中国将把这份骄傲继续延续下去相信未来的中国会以强大的实力，吸引到更多的人加入到中国国籍。继唐人街之后，中国的名字再一次响彻整个地球。中国和美国的对抗，中国和印度的矛盾，这些其实都彰示着中国的强大，中国的未来，也将更加强大。
参考资料：《五灯会元》
回顾1976年湖南上洞组报仇杀人：满门抄斩，一夜杀害15人引言1976年的特大灭门案件应该没什么人不知道，凶手一夜之间杀了15个人，有史以来这种惨案都颇为稀少。
案件主人公上洞组位于湖南省资兴县，周围都是大山，被大大小小的山环绕，人烟稀少，一共10几户人，积怨却在加深。欧阳普是上洞组的人，家里条件很差，母亲死得早，兄妹们又没念过书。他们几个被叫着干脏乱的苦力，又得不到平等的报酬。70年代，欧阳普兄妹们长大，男女住在一起不方便。他向生产队提出批地基盖房子，欧阳义是当时的出纳，从中捣鬼，没有给批复。1975年，上洞生产队杀了一头猪，欧阳普去买猪油，欧阳义先下手为强，把全部的猪油都买走，欧阳普没有买成。欧阳普兄妹们也老大不小了，还没对象，有人给他们介绍，欧阳义知道了，又散播谣言，说他是五类分子，不能嫁。这两家的仇恨越结越深，欧阳普慢慢心中有了杀死欧阳义的想法。欧阳普父亲抑郁而死欧和财（欧阳普爸爸）年轻时候做生意挣了点钱，购买了田地。欧昌昌（欧阳义爸爸）种地，日子过得紧凑。两人贫富差距大，慢慢的有了矛盾。解放战争时期，地主、富农是被打压的对象。解放之后，欧昌昌被划分为贫农，他嫉妒欧和财，想方设法地将他划成富农。被划分为富农的欧和财，想不明白，整日茶饭不思，寡寡欲欢直到落寞死去。父亲死后，欧阳普突然变得很开朗，出去打工，专挑苦的做，从不抱怨。见了欧阳义也是笑脸迎接。身材魁梧的欧阳普在有次生产队摔跤时，三下五除二就把对方放倒，之后再表示关心，其实，他是在试探，队长能不能摔过他。试探之后，发现队长摔不过他，他的杀人计划开始实施。欧阳普凶残杀人1975年12月31日，上洞生产队的工人正在烧着最后一批石灰，欧阳普称身体不舒服请了假。欧阳普回到家磨光了家里的切菜刀。1975年12月31日晚上，上洞生产队烧窑的工人也都完工回去休息，谁都想不到，一场杀人案马上就要开始。1976年1月1日，凌晨，欧阳普带上白天磨好的刀，拿上手电筒，爬到了欧阳义家。悄悄跳进房间，用手电筒照着一个杀一个，15个人先后被杀死。回到自己家，看到2个同父异母的妹妹，怕她们通风报信，把她俩也杀掉，并留了纸条，称自己的弟弟不知情，然后逃离。1月2日清晨，欧阳普两个弟弟大叫，有强盗杀人了，惊动了村民。欧财兴等人赶过来，看到欧阳义家鲜血满地，尸体遍地，赶紧跑去大队报案，大队长赶过来，把阳普的两个弟弟抓走。欧阳普畏罪自杀接到报案之后，公社领导、资兴县公安都赶过来，进行验尸调查。国家把此次凶杀案定为特大案件，要求很快破案，在全国对欧阳普发了通缉令。官兵和群众联合起来搜找，还是没有找到欧阳普。上洞生产队队长欧财兴提出建议，杀了这么多人，欧阳普肯定也害怕，应该没走多远，要不去村后面的树林看看。公安人员带着试试的态度去了树林，果不其然，在一颗大树下吊着一个人，这个人正是欧阳普，他畏罪自杀了。案件结局欧阳普杀人之后，去了一个亲戚家吃饭。吃完饭正要逃走，却发现村里布置了很多天罗地网，他就是插着翅膀也飞不出去，他知道罪行的严重性，选择了自杀。欧阳普死了，欧阳义家剩下两个后代，欧阳义的2个妹妹，两人在悲痛的哭泣。在村里人的帮忙下，父母亲、哥哥的白事简简单单办了下。后来，公安机关对案件的定性有不同的意见，有人认为是凶杀报仇案，有人觉得是等级划分不平等的杀人案。案件不好定性，也拿不出欧阳普两个弟弟参与杀人的证据，又没有办法把他们放回去，担心群众会报复再次发生惨案。最后，公安人员决定派他们两人去林业场干活去了。90年代初，湖南省这个上洞组，曾经惨不忍睹的杀人现场已是一片颓废，房屋倒塌，杂草丛生。发生这么大的血案，给当时的村民带来了巨大的恐惧。啊哈哈，这个有意思。
如果乾隆爷真能迎娶叶卡捷琳娜二世，这里就会产生一个重大的问题，即一旦二人诞下皇子，那么这位天选之子将破天荒地具备当时世界上两大帝国的皇位继承权。
先说说沙俄的皇位继承制度，其实比较接近于欧洲皇室。首先来说肯定以男性序列为主，但也绝不排斥女性；其次，无论是男是女，选继承人的时候都会找跟自己血脉最亲近的序列。
打个比方说，如果武则天是俄罗斯的女皇，她就有权力把皇位武家人，比如传给自己哥哥姐姐弟弟妹妹的孩子，不一定非要把皇位传给自己亲儿子。当然这里也有个前提，那就是自己没有亲儿子了，也就是绝嗣了。如果有亲儿子，还是要优先传给亲儿子的，但这亲儿子是跟谁生的，好像并不重要。
所以我们看电视剧里，无论是伊丽莎白还是叶卡捷琳娜二世，都发了疯似的找情人生孩子，这其实就是为了弄个亲儿子好继承皇位，毕竟孩子还是自己儿子亲。
但事实上，沙俄的继承制度虽然一直存在，但始终是个橡皮图章，不像英国，早早弄了王位继承法，按规矩来就是了。沙俄则不同，往往是谁拳头硬谁就上，宫廷政变的事儿特别多，就像叶卡捷琳娜二世不就是靠政变登上皇位的嘛，纯靠继承的话她下辈子也没戏。
真正说弄出一套书面的成文的皇位继承法令，最初是在彼得一世的时候，彼得大帝按照西欧的继承制度照猫画虎弄出来一个，但很快他没顾上安排身后事就死了，后代又开始撕逼，直到叶卡捷琳娜二世的儿子保罗一世在位期间，才真正弄出来一套皇位继承制度。
简单说一下这套制度的思路，就是长子继承制，也就是长子及其直系男性后裔有优先继承顺位，一旦长子系全绝嗣，就换次子，次子系若全绝嗣，就三子，以此类推。如果男性序列全绝嗣，那就再回到长女及其后裔中选择继承人，但仍以男性为首选。
好了，如果现在叶卡捷琳娜二世嫁给了乾隆爷，无论是按照传统，还是按照她儿子颁布的继承法，她跟乾隆生出来的皇子，都会成为俄罗斯皇位的有力争夺者。
叶卡捷琳娜二世有两个儿子，其中一个是跟前任沙皇、她的丈夫彼得三世所生，即后来的保罗一世，当然也有人认为保罗是私生子，但这不重要了，只要是儿子，都可以当皇帝。
但叶皇似乎不太喜欢保罗，因为他的做派跟她丈夫彼得三世如出一辙。她的次子也是私生子，一出生就被送到侍卫家里养着。
所以，如果叶皇和乾隆爷再生一个孩子，乾隆爷完全可以下一盘大棋，先让叶皇把她那两个不争气的儿子处理掉，然后把这位天选之子推上俄罗斯皇储的位置。然后，乾隆爷秘密立储，封其为太子。接下来等叶皇死掉，乾隆爷就可以直接派兵护送他过去继位。最后待乾隆爷死掉，他就能直接担任大清国皇帝兼俄罗斯沙皇，然后集两国之力，称霸世界。
当然，事实上这是不可能的，不过偶尔幻想一下好像也能接受。毕竟在某些明吹的幻想中，大明王朝早就已经称霸宇宙了。
