柯林·德克斯特（Colin Dexter），生于林肯郡的斯坦福德，就读于斯坦福德中学。完成了皇室通信兵团的服役期之后，他到剑桥大学基督学院攻读古典学，并于一九五八年获得荣誉硕士学位。毕业后，他在东米德兰兹郡开始了自己的教师生涯，一九六六年，他开始受到耳聋的困扰，不得不离开了教师岗位，接受了牛津大学地方考试院高级助理秘书官的职务——他后来一直担任这项职务，直到一九八八年退休。
他从一九七三年开始写推理小说，《开往伍德斯托克的末班车》于一九七五年出版，把摩斯探长这一角色介绍给了世人，这位暴躁易怒的侦探醉心于填字游戏、英国文学、桶装鲜啤酒和瓦格纳的音乐，而这些其实就是德克斯特自己的嗜好。主人公摩斯探长是英国泰晤士河谷警察局的高级警官，工作地点位于牛津，年龄约五十多岁，单身。从社会政治角度看，摩斯探长是一个有趣而复杂的人物，在一定程度上代表了上世纪后半叶英国上层白人男性的形象。他智力超群，目光敏锐，自信满满，诙谐幽默，而与权力机关和上级的关系又若即若离，被视为最后一位“绅士侦探”。该系列描写的侦探故事主要在牛津发生，涉及到大量牛津大学师生和牛津普通市民的日常生活，牛津悠久的历史与独特的文化也渗透其中。小说描述的侦探故事对于了解上世纪下半叶英国中小城市的主要社会矛盾以及人民生活状况也有着重要价值。
德克斯特多次受到英国推理作家协会嘉奖：一九七九年的《众灵之祷》和一九八一年的《耶利哥的亡灵》为他赢得了两项银匕首奖；一九八九年的《妇人之死》和一九九二年的《林间路》为他赢得了两项金匕首奖；一九九七年，他荣获钻石匕首终身成就奖。一九九六年，德克斯特的短篇小说《伊文思参加普通证书考试》为他赢得了麦卡维提奖。一九八〇年，他当选为仅限邀请侦探协会的成员。
二〇〇〇年，德克斯特凭借在文学领域的贡献荣获大英帝国勋章。
二〇〇一年九月，林肯大学授予德克斯特荣誉文学博士学位——这项高等学位通常授予那些学术成就突出或者拥有其他功绩的人。
在侦探小说史上，柯林·德克斯特与雷吉纳德·希尔和彼得·拉弗希齐名，被誉为“英国古典推理三大巨匠”。“摩斯探长”系列是继福尔摩斯探案系列之后最成功的一套英国侦探小说，同时在美国也享有盛名。一九九〇年，英国侦探小说家协会（CWA）的会员对福尔摩斯之外的所有英国侦探进行投票，摩斯探长当选为“最受喜爱的侦探”。
1、《连城诀》借鉴《基督山伯爵》，这恐怕是大家最为认同的，更有甚者直接提出是金庸翻译+本土武侠化+自己一部分内容。
相当于是整个情节都引用了西方的。
2、《雪山飞狐》借鉴《哈姆雷特》，胡一刀、苗人凤武器被人下毒的情节。
当然，我是先看的雪山飞狐，当时并没有什么感觉，后来到初中才感觉到这一点。
3、还有《倚天屠龙记》中青翼蝠王，我想应该是借鉴西方吸血鬼的形象。
情节、人物设定这些我觉得并没有什么，毕竟写文章创作套路都是一样的，无可厚非，重要的是写出读者想看，主题明确的作品。
在最重要的表现手法上，金庸先生的作品借鉴很多。
比如主角的设定：最直观的大家看四大名著，人物很多，都有各自的发展线路，更多的像是写故事。而金庸作品中单主角或一二三号主角的写法，是西方写法的最突出一点。
我想这和中西方传统文化有很大关系。
西方开放，个人英雄主义；
中国含蓄，团队主义。
而金庸先生在的香港，毋庸置疑，在当时受西方文化影响巨大。
戏剧性冲突在《射雕英雄传》中，郭靖黄蓉疗伤，外面粉墨登场的剧情，金庸先生自己都承认有戏剧手法。
《天龙八部》中，揭穿萧峰身世那段，无崖子传功那段，都是戏剧性写法。
应该还有很多互相借鉴的部分，这里也欢迎大家进行补充。
关注“水泊之声”，看更多精彩问答！这十本书都是久经考验的经典之作：
《人类群星闪耀时》茨维格（奥地利）关于茨威格，一直很难在心中给他一个明确的定位，他算是我很喜欢的作家，每次读他的作品都觉得有种莫名的撩人，对人物心理的把握最让我感同身受，忘不了以前读《象棋的故事》那种酣畅淋漓和《灼人的秘密》中火烧火燎似的共鸣。另一方面，又总觉得他离“伟大”差了那么一点，就如同这本《人类群星闪耀时》，虽然茨威格在前言明确指出了“丝毫不想通过自己的虚构来增加或者冲淡所发生的一切的内在真实性”，但是作为一个激情澎湃的作家，茨威格显然夸大了历史上那一瞬间迸发出来的力量，这也是我认为本书不如《昨日的世界》的一个原因。然而也许不能太过苛刻，生活在欧洲那段最动荡不安的时刻，茨威格却能始终带着如此的热情，保持着对人道主义的歌颂，已实属不易。
《小径分岔的花园》博尔赫斯（阿根廷）博尔赫斯的知识渊博到了匪夷所思的地步，他的作品就是一个无穷尽的宝藏，越读越有味道，从最开始的不知所云到懵懂到读的停不下来，最喜欢他设置的时间迷宫，在现实和幻想中来去自如。印象最深的几个短篇有《小径分岔的花园》《另一次死亡》《阿莱夫》《埃玛·宗兹》。
《荒原狼》赫尔曼·黑塞（德国）黑塞的一个写作习惯：先写一些普通人成长过程中经常会遇到的挫折烦恼问题，在这个过程中往往会出现一个主人公的引导者或者互补者，让你产生共鸣饶有兴趣地读下去，然后以这个故事为引子，把自己对人生的感悟和哲学思想渗入其中，使得作品精致不失内涵。
《荒原狼》字字戳心，看前面觉得仿佛从书中看到了自己，读着读着又自愧不如，还是有些地方没看懂，较前读过的黑塞这本更难以理解，结尾简直是意识流，他好像把什么都告诉你了，又好像什么都没说，现在唯一可以确定的是，我身体里也存在荒原狼，而且不止一个。
《被伤害与侮辱的人们》 陀思妥耶夫斯基（俄国）这是我读陀氏读的最认真的一本书陀氏对人性心理的把握依旧是那么精准。印象最深的一句话是人类一切美德的基础乃是最深刻的利己主义，瓦尔科夫斯基公爵是最泯灭人性的利己主义，他虚伪、贪婪、阴险、残忍、为了自己的利益抛弃妻女，以儿子的幸福为代价换取钱财，人性的丑恶在他身上体现的淋漓尽致。
涅莉则是痛苦的利己主义，家破人亡的遭遇让她幼小的心灵受到了伤害，她对人有深深的防备心理，对帮助自己的人也具有攻击性，宁愿在痛苦中乞讨也不接受别人的爱心。
娜达莎一家是被伤害与侮辱的典型代表，父女两人都拥有最具美德的利己主义，他们互相爱着对方却不肯低头，直到最后的时刻才都解除了自己的心魔。
阿辽沙被很多人批评空虚浮躁一无是处，我却认为他是一个天真烂漫，敢于为爱疯狂，能表现出人性本善的人，他的悲剧在于太容易轻信别人。他善良的性格中带有懦弱的成分，深爱着娜达莎却放不下卡佳，他的天真让人喜欢也让他自己深受其害，看不透自己父亲的本质而一直受父亲蒙骗。
《佩德罗·巴拉莫》胡安·鲁尔福（墨西哥）在这本和福克纳的《喧哗与骚动》之间犹豫了一下选择了这本，这部作品模糊了生死概念，大量追叙、暗示和意识流手法的运用，完全混乱的时间线，小说写到这个地步可以说是到了极致吧。“雷德里亚神父很多年后将回忆起那个夜晚的情景”这是《百年孤独》里经典开头的出处，马尔克斯能倒背如流的作品，感觉和福克纳的风格有点相似。
《绿房子》马里奥·巴尔加斯·略萨（秘鲁）略萨的文字有种独特的魅力，融拉美文学的淳朴悲怆和俄罗斯文学的尖锐深邃为一体，叙事技巧堪称大师级，对结构的掌握也已经到了炉火纯青的地步，多线并行，起承转合处水到渠成，丝毫没有拖沓的痕迹，通过各条线索抽丝剥茧最后构成一个荡气回肠的故事。
这本书里安塞尔莫的冒险与包容，鲍妮法西亚的自绝于世，伏屋的狡诈和征服，利杜马的野蛮与豪放，都让人回味无穷，就连一开始冥顽不灵的神父最后也让人钦佩，有信仰的人总是可敬的。
《大师和玛格丽特》布尔加科夫（俄罗斯）看完以后深为布尔加科夫天马行空般的想象力折服，这本书读起来很流畅，甚至有点停不下来，但是你很难抓住作者的真正意图，写作手法十分新颖，现实和幻想的交织，传统与神话的碰撞，每个人物都塑造的丰满而模糊，丰满是因为不论是凯撒沃兰德，总督彼拉多，大师和玛格丽特还是流浪者诗人以及沃兰德的随从包括那只黑猫都刻画得层次分明，惟妙惟肖，但是这些角色都有别于其他作品，他们好像并不是一个个简单的人物，更像是作者寓意和寄托的合成体。
《大师与玛格丽特》被誉为魔幻现实主义的先驱，作品中常常出现魔幻和匪夷所思的画面，巧妙的是这些画面并不显得荒诞，原因可能这些画面都被融入到了一个个现实的问题当中，正是由于人们自身的罪行才招来了撒旦的厄运：有人因为品质恶劣引来杀身之祸，有人因为贪污受贿被关进铁窗，有人因为贪图钱财而人财两空，有人因为怯懦功败垂成……
《面纱》毛姆（英国）毛姆一直是我非常喜欢的一个作家，他的几部长篇都看了好几遍，相比起《月亮和六便士》《人性的枷锁》，我更喜欢这本《面纱》。毛姆的细腻和刻薄在这里体现的淋漓尽致，看似是在描写爱情，其实是在挖掘人性里最深层的东西。为沃尔特不公，为凯蒂叹息，为偷情男虚伪，为伟大的修女们折服。
引用一句毛姆在短篇当中的一句话：爱情的悲剧并不在于生离死别。你认为两个人的爱情能维持多久？你曾经爱着的女人，你想和她长相厮守，可到后来你觉得，即使将来的日子没有她，你也不至于多么难过，这才是人生最大的痛苦。爱情的悲剧就在于冷漠。
《人间喜剧》巴尔扎克（法国）如果单独从《人间喜剧》拿出一篇，可能不会成为我的“最爱”，但是这么多长篇汇集在一起而成的巨著，我甚至觉得他成为了最伟大的作品之一。
里面每一篇都很精彩，感觉这部作品不该翻译成人间喜剧，叫人间悲剧才贴切，或者说喜剧本来就是以悲剧为内核的？刚看完《亚尔培·萨伐龙》这篇，太残忍了，洛萨莉真是不可救药，为了自己那微不足道的爱情把亚尔培前途尽毁送进修道院，让法朗采斯加委身于人还施以报复，让自己的母亲终于恶语，自己也终食恶果。
“纯粹道德上的罪恶，非人间法网所及的罪恶，是最丑恶的，最卑鄙的。”
《道连·格雷的画像》奥斯卡·王尔德（英国）王尔德作为唯美主义的代表，最大的遗憾就是留下来的作品太少了，他的书中到处是金玉良言，摘抄几句来回顾一下：
美是天才的一种形式，实际上还高于天才，因为美不需要解释。美属于世界上伟大的现象，如同阳光，如同春天，如同我们称作冰轮的月亮在黑沉沉的水中的倒影一样。
凡是美好的事物，往往背后都有某种悲剧的成分。
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港产喜剧不知道大家喜不喜欢看？其实对于用心观看的人来说，港产经典喜剧片看的一直是一种情怀与人生的一笑到底，而非内地喜剧的喜中带悲。相较两者而言，个人会更偏爱港产喜剧，虽然无厘头但总是莫名其妙地让人极大程度地融入其中。所以呢，这次给大家推荐的就是豆瓣评分4.9的喜剧电影《龙凤店》。
别看《龙凤店》豆瓣评分特别低，但说实话它并非影评人口中所谓的“烂片”，只是它的大俗大雅是曾经的我们还未没看懂的人生哲理而已。这部电影我非常推荐看过或者没看过的朋友都可以进行二刷，一定会有不一样的感受的。其次，对于《龙凤店》的介绍打算从霍思燕和罗家英所扮演的龙套角度来好好跟大家唠唠，希望能和大家产生与众不同的共鸣。
霍思燕——“话唠郡主”
在《龙凤店》电影的开头，最让人记忆深刻的无疑是霍思燕所扮演的史上最强“话唠郡主”了。这位郡主简直就是真人版的“十万个为什么”，话唠属性更是胜过唐僧一大截，从一出现就开始唧唧歪歪、疯疯癫癫地往外蹦话。但这位“话唠郡主”其中有两句台词让我真的久久不能忘。
第一句：“我知道你们都嫌我烦，所以我早安午安晚安一起请安，省了一天的麻烦”。这句话瞬间就让人感觉到了一种难以言喻的“初闻不知曲中意，再闻已是曲终人”的即视感。在这个社会，最怕的就是给人“添麻烦”和被人“添麻烦”（这里不谈论那些好高骛远者）。在卌虎看来这句简单明了的台词道出了好多人生潜台词，明知道被嫌弃，但因利益所趋也只能尽量离你远些；有时候厚着脸皮靠近也只是为求得关注，让你别忽视我的存在罢了。
第二句：“是就说是，不是就说不是”。为了面子上的好过，多少人违背着良心说着阿谀奉承的“鬼话”。当然我并不排斥这种奉承话，但是有时候也请遵循自己的想法好好说话，对于想要一些所谓的“利益”是就说是，不是就说不是，不要总是干一些“买热搜“、“撤热搜”的勾当。既然选择发声，就请坚持。不要把不明真相的群众当作舆论浪潮里的“水手”。
罗家英——以笔代刀
罗家英在《龙凤店》里所扮演的是一位随身携带纸笔，把皇帝所发生的细枝末节的小事都会一一记录的史官司马西。这位始终坚守着自身道德底线和基本原则的史官用自己的“不同寻常”的爆笑笔触描绘和记录着“帝皇微服私访”的一点一滴。
在任贤齐饰演的正德皇帝惨遭龙凤店老板娘凤姐——大S狠心“拒爱”而发怒扬言要拆了龙凤店时，大胆地直接记录了皇帝的“忘恩负义”。在微服出访的一行人同时沦落成乞丐时，却仍没有忘记“忠君职守”，兢兢业业地保护皇帝安危、用图画记录着面前所发生的一切。不得不说，司马史官的一言一行反衬了多少人一言一行。在毫无波澜之际，有多少人能直言不讳地直击痛点；在危难到来时，有多少人能忠于自己地恪守本分；在家国面前，又有多少人能不忘初心、砥砺前行。
其实说到底，我也不能保证自己一定能做到以上几点。但唯一庆幸的是，在网络舆论纷杂的今天我依旧保持着不变的初心，以笔代刀，向社会输送自己的热血观点，而不是蹭所谓的“人血馒头”违背良心博热度上头版。既然活在自媒体的时代，就请为自己的言行负责，而非人云亦云。
从1991年海湾战争开始，伊拉克便陷入了战争漩涡，时至今日，伊拉克每天都平民丧生。伊拉克之所以沦落到如此境地，跟一个人和一个国家有密不可分的关系。一个人是伊拉克前总统萨达姆·侯赛因，一个国家是美帝国。
我们在看到现在伊拉克的动荡局面，不禁会回想起萨达姆时期的伊拉克，自然也就会萌生出美国害了伊拉克、伊拉克人民自断长城等这样的想法。事实是这样吗？
伊拉克人民的生活水平在萨达姆执政时期的确突飞猛进。萨达姆上台之后，大力发展石油经济，国力迅速崛起。但是伊拉克人民的生活水平较之有多大的提升，完全没有网传的那样富足：什么所谓的一家一辆小轿车，福利水平拉满等等，大多是无良小编哗众取宠杜撰的。
不可否认的是，萨达姆1979年执政到1990年海湾战争爆发前，伊拉克经济总体不错，欣欣向荣。1979年，伊拉克名义GDP达到378.16亿亿美元，同比增长57.7%；1980年更是达到了破天荒的534.06亿美元。到1990年，伊拉克名义GDP达到1798.86亿美元，可以说萨达姆在躺在石油上赚了个好名声。
从海湾战争开始，伊拉克经济实力急转直下，到2004年（萨达姆下台后一年）名义GDP仅有366.28亿美元，仅仅占1990年的20.1%。（这里要注意一点，1991年开始伊拉克第纳尔汇率暴跌，美元购买力更强，第纳尔贬值程度很大，通俗来讲就是：第纳尔不值钱了！）【注：1990年伊拉克第纳尔对美元汇率：0.3109；1991年伊拉克第纳尔对美元汇率：10.000；贬值96.9%】
名义GDP如此，实际人均GDP则更为惨烈。1991年，伊拉克人均实际GDP为11.90美元，而1990年则是1033美元。1990年伊拉克高达1798.86亿美元的GDP，到1991年仅剩21.31亿美元，差距之大，令人瞠目。大量的国家财富被用于了战争，百姓生活质量急剧下降，从衣食无忧到食不果腹，萨达姆只用了一年。最重要的是无处安身，流离失所。海湾战争给伊拉克人民带来了毁灭性的灾难！
可以说，萨达姆执政前期，伊拉克相对是富有的，依靠着石油的输出，创造了大量的财富。但是你要清楚，萨达姆是石油政策的贯彻落实者，不是提出者，是个领袖都会走石油路线。而且，让伊拉克经济真正土崩瓦解，让人民陷入水深火热之中的确实萨达姆·侯赛因的穷兵黩武与专政统治。
萨达姆总体表现出的性格就是自以为是。他先是仰仗苏联在中东闹出巨大动静，实际上并没有取得战前估计的利益，两伊战争反而使得伊拉克损失将近9000亿美元（包括直接损失间接损失），得不偿失。后来又错误的错误理解了美国驻伊拉克大使含糊其辞的言论，贸然发动入侵科威特战争，美国借机发动战争重掌石油霸权。用张召忠的话说就是：“萨达姆被美国人骗惨了！”（萨达姆政府是典型的亲苏反美政府，美国自然不会让其长久）
萨达姆对于伊拉克人民是重要的，但又是可怕的。重要在于他能建立铁腕统治，在近十年的时间内统一国内的政治声音，从而一心一意发展国力，当然萨达姆采取的是白色恐怖方式建立的威信。（他曾在国民大会上一次性处决66位政敌）
经过十多年的发展，伊拉克仰仗石油工业迅速崛起，百姓也尝到了甜头。但是，暴君终归是暴君，独裁者终究是欲求不满，他将手伸向了其他地方，最终因为美帝国利益受损而被迫卷入国际性战争。从1979年的脱颖而出到2003年的踉跄退场，萨达姆终究没能逃过审判。
萨达姆有罪，美国也不是什么好东西。中东历年来的战乱，审判了无数中东领袖，美国却无一例外的逃出法网。萨达姆为他的暴虐残忍付出了沉重代价（他曾经为了迫使伊朗停战而对平民使用毒气弹），临死前也表现出了对美帝国的不屑，他曾提出三个条件：第一，要求美国人为他点一支烟（美国人拒绝）；第二，要求给他一件外衣，避免在寒冷的室外颤抖而让世人误以为他害怕；第三，行刑时不戴头套，因为那会让人认为他懦弱。（相反，美国行刑者全部带了头套）
萨达姆在受审时不止一次的举起右手痛斥美国政府，但他的声音时那么弱小无助。不能否认的是，让自己众叛亲离，使自己国民将自己推上绞刑架的正是他自己，一个曾经100%的支持率出任总统，却在最后被自己人送上断头台，这是一个值得深思的问题！
