尼日利亚是一个多部族国家，大小部族有300多个，其风俗习惯、节日举不胜举。较大的节日有： 1、奥孙节（Osun） 奥孙是尼日利亚一条河的名字，发源于北部的群山中，流经约鲁巴族地区，然后在拉各斯东部入海。据说奥孙和奥索格博王订下协议，每年祭河喂鱼，奥孙河水可以使不孕的妇女怀孕。奥孙节在每年八月的一个星期四开始，延续八天。第一天由阿陶加王祭祀各种神灵，宣布新年开始，人们开始吃新木薯。这一天，所有的穷人都可以进宫向土王讨得一份礼物。晚上，伊费（Ife）的祭司点起一盏巨大的油灯，阿陶加和酋长们到奥梭河喂圣鱼，他回宫后，向人们抛洒可拉果和钱币，人们争先恐后地抢，因为据说这能给人带来好运。 2、莱博库节（Leboku） 在克里斯河州和阿夸伊博姆州等种木薯的地区流行。播种季节过后，乌盖堡的祭司确定莱博库节的日期。第一天，男人们把收集来的椰子酒和木薯送到最高酋长家里，然后在全城点起火把，宣布节日开始。第二天跳埃考伊舞；第三天订婚的情人互相赠送礼品；为了确定姑娘们在跳舞中的次序，由男方在第四天通过摔跤决出名次；第五天跳埃凯来节舞，情人们互赠礼物；第六天，魔术和骂人比赛，人们可以骂过路人，或者互相谩骂；最后一天，年老的妇女们手拿葫芦在城里洒药水，宣告节日结束。 3、奥发拉节（The Great Ofala） 尼日尔河下游的奥尼查是贝宁和伊博文化的汇合点。每年九月，最高头领奥比要在这里举行奥发拉节。一清早，人们被鼓声叫醒，酋长们列队到达，然后随音乐跳舞。中午，人们涌向奥比的宫殿去看奥比。奥比先后出现三次，他右手拿剑，左手拿马尾做成的护身符。据说，如果护身符碰着谁，谁就会得麻疯病。女人们唱起赞颂奥比的歌。奥发拉节结束后，新木薯节继之。 4、莎罗节（Sharo） 富拉尼人仍保持文化上与世隔绝的神秘性。他们的莎罗节是锻炼青年人意志力的节日。节日开始，他们按年龄组合，摆出挨打的姿势，嘴里吟着咒语，然后由同龄人挥鞭抽打。一道道血痕在身上出现。如果他稍有动摇，就被看作是"胆小鬼"。已婚男子也可以参加，动摇者可能失去老婆。 5、乌合拉节（Uhola） 乌合拉节是法达卡和都卡瓦人祈求风调雨顺的节日。如果有一年，村子里或者某个家庭遭了天灾人祸，就要过乌合拉节。节日前，每家宰杀一头牲畜，把食物和肉分发给客人和过路人。节日那天，男女青年一起唱歌跳舞，然后进行摔跤比赛。节日过后，未婚夫要到未婚妻家干农活，7年后才能娶到妻子。 6、伊古埃节（Igue） 伊古埃节是约鲁巴族除旧迎新、祈求和平繁荣的节日。节日分十项内容进行。最精彩的第三天假装打仗的场面。这是纪念第一代贝宁王奥巴与以奥面加为首一帮元老之间的战争。最后一天早上，青年男女手举火把驱赶恶神迎接新年来临。他们还到效区采埃威尔树叶赠送亲友，以示新年吉祥如意。 7、伊都节（Idu） 伊都节是祭祀造物主和庆祝香蕉丰收的节日，每7年举行一次。第一天除跳舞外，有假打仗和假捕鱼，男人们身着女装，把鱼肉撒向人群，人们东奔西跑，一片欢声笑语。第二天以家庭为单位游行，向人们撒饼干，一个强壮的男人顶一个盛满米饭的大铁锅，人们争先恐后地来抓抢米饭。第四天节日达到高潮，仪式的主持人手拿大刀砍香蕉树。如果香蕉树倒向错误的方向，说明神灵拒绝祭品。主持人显得紧张又认真，香蕉树一倒，人们纷纷去抢一枝半叶，因为这意味着下一个七年的好运。 8、阿贡捕鱼节 （Agun） 在离索拉托60多英里的阿贡古镇，每年二月举行一次捕鱼节。男人和孩子们身背鱼篓来到河里，还有人划着独木舟，打着鼓，把鱼群驱赶到水浅的滩涂。人们争先恐后去捕鱼，尼罗河鲈鱼，气球鱼，应有尽有。河里一片欢声笑语。鱼节期间有徒手抓鱼、打野鸭、游泳、潜水比赛。
近期中国与沙特等海湾阿拉伯国家的关系迎来了新篇章：中国、沙特两国元首签署了《中华人民共和国和沙特阿拉伯王国全面战略伙伴关系协议》。在沙特举办的中国-海合会国家峰会发表了《中海联合声明》。可这一声明刚发表就引起了伊朗方面的反对。长期被美国等西方国家孤立的伊朗与我国保持着良好的外交关系。2022年9月16日上海合作组织撒马尔罕峰会签署了关于伊朗加入上合组织义务的备忘录。
从此伊朗就可以在上合组织的框架内进一步加深与中、俄等国的合作，那么为何仅仅三个月后伊朗就对我国发表的声明提出反对呢？现在网上关于这件事说什么的都有：伊朗该想一想沙特是倒向中国好还是倒向美国好？有人说沙特是表面亲美骨子里反美，而伊朗人骨子里是不喜欢中国人的，所以沙特才是可靠的伙伴。还有人说伊朗毕竟是老朋友了，所以咱们可千万别捡了芝麻丢了西瓜。
这些说法除了带节奏之外没任何实际意义。我们在这个问题上为什么要选边站队非此即彼呢？伊朗和沙特之间有矛盾是客观事实，但我们不要在两者之间选边站队。恰恰相反我们要不偏不倚积极促成双方尽可能化解矛盾。这无疑能极大提高中国的国际形象，同时也利于地区乃至国际和平。这是对中国、沙特、伊朗乃至国际社会都有利的。说到这里我们必须首先了解伊朗和沙特究竟有何矛盾。
中东国家多是以阿拉伯人为主体民族，而伊朗的主体民族则是波斯人。伊朗66%左右的人口是说波斯语的波斯人。早在公元前550年~公元前330年的两百余年里伊朗人的祖先就建立了人类历史上第一个横跨亚、非、欧三大洲的超级大帝国。尽管古波斯帝国在公元前330年被马其顿的亚历山大大帝所灭，然而公元224年萨珊王朝重建波斯帝国。萨珊王朝全盛时期的土地面积达到约560万平方公里、人口约达1970万。
这时阿拉伯人的祖先还是沙漠中毫不起眼的游牧民族。因此伊朗一直把1400年前加西亚之战中被阿拉伯人打败看成是永远的耻辱。尽管波斯人接受了阿拉伯人传来的伊斯兰教，然而诸如像《一千零一夜》这样的诸多阿拉伯文学作品在相当程度上借鉴了波斯文明。阿拉伯人征服波斯后却在文化上不得不倚重波斯文化，因此波斯人内心深处始终潜藏着民族自信心和自豪感。这使伊朗在中东地区以阿拉伯民族为主的氛围中显得鹤立鸡群格格不入。
如今伊朗和阿拉伯国家都信奉伊斯兰教，但伊朗人所信奉的什叶派在伊斯兰教中是少数派。这样一来伊朗与阿拉伯国家在民族矛盾之外又加入了教派矛盾。以逊尼派阿拉伯国家盟主自居的沙特与伊朗本就存在着复杂的民族教派矛盾，而以美国为首的西方国家介入中东局势使沙特和伊朗的矛盾更加尖锐。伊朗这次反对《中海联合声明》就是因为其中涉及到了大、小通布岛以及阿布穆萨岛这三座争议岛屿。
这三座岛屿的归属争议其实就是西方国家留下的烂账。这三座岛屿都位于波斯湾东部霍尔木兹海峡附近。三座岛屿密集地扼守了霍尔木兹海峡。众所周知霍尔木兹海峡是国际能源海运贸易的咽喉，因此这三座岛屿无论在政治、经济还是军事是都有难以估量的战略价值。19世纪时这三座岛屿都处于英国的控制下。1960年代后期英国将三座岛屿的管辖权移交给沙迦酋长国。1968年沙迦酋长国与其他6个酋长国合并组成阿拉伯联合酋长国。
然而就在阿联酋正式建国前夕伊朗出兵占领了三个岛屿。这时的伊朗还处于亲美的巴列维王朝统治下。美国当时甚至对伊朗占领这三个岛屿表示支持，但在随后的几十年内阿联酋一直就这三个岛屿的归属问题与伊朗不断交涉。这件事本身似乎与沙特没什么关系，但沙特向来以逊尼派阿拉伯国家盟主自居。沙特认为自家小兄弟阿联酋在这件事上受伊朗欺负，所以自己作为老大哥有义务出面组织海湾阿拉伯国家与伊朗交涉。
沙特主导的海合会多次宣布支持阿联酋的主张。1971年11月阿联酋和伊朗签署了《有关阿布穆萨岛的谅解备忘录》。双方暂时搁置争议平等开发阿布穆萨岛。两国在岛上各自所属区域可以悬挂本国国旗、两国渔民享有平等捕鱼权等。可在大、小通布岛的问题上双方却互不相让。1979年伊朗爆发的伊斯兰革命推翻了亲美的巴列维王朝。原本支持伊朗的美国等西方国家随即改变了态度。
三座岛屿的归属之争本是伊朗与阿联酋之间的双边事务，但西方国家的刻意挑唆却使其放大成为逊尼派与什叶派之间的地缘博弈。说到这里我们也就能明白《中海联合声明》为何会让伊朗有那么大反应了。伊朗很可能将《中海联合声明》错误理解成了中方倒向海合会国家的信号。由此也可以看出中东的地缘政治格局确实复杂：既有历史形成的民族教派矛盾，也有近代西方殖民主义留下的烂账。
在中国深化与中东国家关系的过程中就不可避免会与这些问题打交道。这对中国而言就是机遇又是挑战。国与国之间的关系绝非一句所谓“敌人的敌人是朋友”就能概括的：印度能在美国与俄罗斯之间左右逢源，巴基斯坦能同时与中国、美国发展良好的外交关系，就连沙特这个美国在中东地区的重要盟友如今也积极主动与我国发展关系，那么我们为什么一定非要在伊朗与沙特之间选边站队呢？
在全球向多极化格局发展过程中无论伊朗还是海合会国家都是受益者。沙特等国虽说是美国在中东地区的重要盟友，但身为伊斯兰国家还是对美国偏袒以色列的行为存在不满的。无论沙特还是伊朗对美国的单边霸权主义行为或多或少都是有意见的。中国、伊朗、沙特在反对霸权主义促进国际公平方面是有共同战略利益的，至于如何让这个共同利益超越宗教意识形态的分歧就需要通过谋求经济现代化发展来实现。
中国的外交向来秉承求同存异和谐共处的原则。我们要尽可能寻找彼此共同利益的最大公约数。中东国家之间存在利益纠葛是现实。我们在与中东国家打交道的过程中只能尽可能劝和，而不是站在任何一方的立场上拉偏架。这些冰冻三尺的矛盾绝非一朝一夕就能解决的。中国作为国际社会一个负责任的大国有耐心协调好各方面的关系。反观西方国家却是在刻意煽风点火挑拨离间。
中国与伊朗以及海合会国家都保持着紧密的联系。中阿峰会后中国驻伊朗大使在第一时间与伊朗方面进行会谈沟通。中方阐明了希望与伊朗、海合会同时保持友好关系的愿望。中方同任何一方关系的发展都不针对第三方。中方的表态无疑是给伊朗吃了一颗定心丸。事实上伊朗方面的反应也并不像有些人担心的那样大：伊朗方面并未就《中海联合声明》发出正式的抗议，而是在与我国大使交流的过程中表达了自己的态度。
伊朗有自己的国家利益，伊朗与沙特存在矛盾也是事实，所以伊朗表达自己的不同意见也很正常。事实上现在反而是西方国家在大肆炒作所谓中国与伊朗闹掰的说法。西方国家如此所作所为可以说是“司马昭之心路人皆知”。中国与伊朗的会谈沟通变成了西方媒体口中所谓的“伊朗召见中方大使极力谴责中方”。中国和伊朗对同一件事存在不同看法是很正常的，但这就是西方国家所谓的“中伊关系濒临破裂”吗？
沙特等海湾产油国家对石油美元的安全至关重要。众所周知石油美元是美国的霸权支柱之一。西方国家自然不愿看到中国、伊朗、沙特的接近。既然伊朗与沙特本就存在复杂的矛盾，那么何不借此挑拨离间阻止中国、伊朗、沙特靠近呢？如果中国非要在伊朗与沙特之间做非此即彼的选边站队恰恰中了西方国家的诡计。相信中国、伊朗、沙特在当前这样的关键时刻都是拎得清的。
首先我们先来了解了解卡麦隆，它是非洲一个沿海国家，位于非洲中西部，西南一则临近几内湾，海岸线约360公里，国土面积475442平方公里，分为10个大省和58个小省，全国人口约253万。喀麦隆是非洲民族较多的国家，有230个民族，许多是没有文字的原始部落，素有“中部非洲粮仓”之称。全国70%以上的人口直接从事农业生产，以种植可可、咖啡为主。
但是，喀麦隆并非都是一望无际的平原，除乍得湖畔和沿海有小部分平原外，喀麦隆全境大多是高原和山地。
有的酋长级别相当于现在的部级干部，而有的大部分可能只是一种名誉上的象征。非洲酋长分为一、二、三级，或称为大、中、小酋长。一级酋长下辖二三百个二级酋长，二级酋长下辖数十乃至数千个三级酋长。许多非洲国家县级以下行政单位基本不设管理机构，乡镇以及村级事务由二级酋长、三级酋长负责。酋长多数由世袭产生，有时也有政府任命二级酋长或村民选举产生三级酋长的事情。酋长一般由男性担任，仅有极少数女性出任过酋长。而我们中国的西安有个19岁少年就被卡麦隆分为了酋长，分到了一些土地。
许多非洲国家由政府向一级酋长发放相当于部级官员的薪水，提供专用汽车，并负责一定数额服务人员的开销。有的国家也定期向二级酋长发放薪俸。三级酋长(即村级酋长)的收入大多来自村民们所缴纳的税赋。
现在来中国的很多黑人都是这种人，都是骗子，都觉得中国女孩好骗拜金，所以说现在有越来越多的黑人来到了中国。而中国的很多女性都被黑人时乱终弃，有的中国女性被弹到了阿联酋等非洲国家或者连牲口都不如的日子。因为在非洲女子可以作为礼物和礼品赠送，而且并不是中国的一夫一妻制，在水中男人可以拥有多个老婆。华人移民喀麦隆能娶两个老婆，在喀麦隆就可以娶两个以上的老婆，一夫多妻制。
而且，非洲是艾滋病的起源地，黑人主要集中生活在非洲，早期各国又普遍没有什么防范意识和预防措施，造成艾滋病的流行，导致艾滋病人口基数比例大。黑人普遍同时拥有多个男女朋友，对避孕措施不重视，加重性传播途径。卫生意识和文化差，非洲的生活条件非常差，有使用未消毒医疗器械的事件，同时意识上也不到位。非洲的性侵事件较多，一些非洲犯罪率极高，还存在大量的吸毒人员。这才导致黑人患艾滋病的比例较高。
所以说还是远离黑人吧，不要相信黑人的花言巧语。在非洲，他们家里兄弟姊妹都非常的多，像一个酋长可能有十几个老婆，甚至七八十个老婆，而他的孩子可能就有几百个甚至上千个。他所谓的兄弟姐妹，和我们中国的概念是完全不一样的，别让他们来祸害我们中国的姊妹了。
最近对奇异的植物非常的感兴趣，恰巧无意间看到一组奇异的植物，很长见识呢，便转了过来。。。
世界第一大花：大王花
阿诺尔特大花(Rafflesia arnoldii)又名大王花，号称世界第一大花。
寄生性植物，肉质多，颜色五彩斑斓，看上去一张长满粉刺的脸，具有刺激性腐臭气味，人们仅能在印尼地区的苏门答腊岛和婆罗洲发现这种寄生植物。这种花的中间有个洞，能够承起6或7夸脱的水。它无茎无叶无根。
Hydnora africana
生长在南非干旱贫瘠的沙漠地区，是一种奇特的肉色寄生性花，花吸在附近灌木的根茎。发出恶臭的花簇吸引着成群结队的腐尸甲虫。Hydnora africana生长在纳米比亚西南部和南非北部海角等少数几个地区。属于大戟属植物。大戟属植物在全世界有2000多个种类。它在纳米比亚通常被称为草原型大戟属植物，是一种银灰色肉质灌木，最高可达两米，根径如木头般坚硬，外形如蜂窝。
开花前，它更像是块菌一样的菌类，人们常常将其同块菌搞混，所以得名Hydnora(以真菌类Hydnum命名)。Hydnora花能够长出地面大约8到10厘米，花朵本身高4至7厘米，颜色鲜红，内部中空，肉质，四个厚厚的郁金香外形花瓣在顶部连在一起。为吸引诸如腐尸甲虫等花粉传播者，它释放出难闻的肉腐气味。
豺和狒狒同南非科桑(Khoi-San)族人一样，会“泰然自若”地吃掉Hydnora花上结出的果实，根据它的这一特性，当地人称其为“丛林人的色拉”。植物中理想的寄生关系是“中立寄生性”，按照这种寄生关系，寄生植物会对寄主造成极少损害，或者不造成任何损害。大戟属植物是幸运的：散发着恶臭、具有“中立寄生性”的Hydnora花不会对其造成一点伤害。
伏都百合
Dracunculus vulgaris散发着腐肉般恶臭，花朵叶状，颜色像勃艮地葡萄酒一般，周围有许多细细的黑色枝叶，学名aka Arum dracunculus，另有多个形象的别称：“龙形黑海芋”、“伏都百合”、“蛇形百合”、“ 黑海芋”、“黑龙”、“龙形植物”、“臭味百合”。在希腊，它被称为“Drakondia”，宛如盘踞在佛焰苞里面的龙或毒蛇。它生长于巴尔干半岛、欧洲地中海地区、希腊的克里特岛和爱琴海群岛以及土耳其西南等广大地区。在某些地方，它在自然背景下是名副其实的野草。
尽管看上去像是热带植物，但其实不然；西北部的花匠报告称，它们在野外扩展速度很快，不需要任何特别的看护。它们通过自身传种或鳞茎侧枝蔓延。如果种子头没有被收集到，它们最终将纷纷散落在公园里，甲虫或蚂蚁会将它们拖走，把“伏都百合”散布在更远的地方。
巨型魔芋
有着直挺挺的外形，这种壮观的结构其实是它的花序。在佛罗里达州的费尔奇尔德热带公园开花时，巨型魔芋长达6英尺。这种植物的种子最早是吉姆·西蒙博士在印尼苏门答腊探险时采集的。近几年在费尔奇尔德热带公园，巨型魔芋三次盛开。
这些花(花序)十分有趣，因为它们可以释放污秽的气味，这些气味能够吸引腐尸甲虫和其他花粉传播者，气味通常是腐肉的味道。但是，不同的种类散发不同的气味，有些气味具有独特的尿骚味，有一些闻上去像腐肉的味道，还有一种散发着丁酸气味。因此常被称为“尸臭花”，令人难以置信地是，这种植物每天能生长6到7英寸。
一看到花名就想起了《鬼吹灯》。。。
百岁叶
百岁叶一生只有两片叶子。唯有的这两片叶子会一直长下去，直到长成一种完全不同的生命体。其树茎会越长越粗，而非越长越高，它最终可长到近6英尺高，24英尺宽。其寿命大概为400至1500岁。百岁叶生长在纳米比亚，据认为是侏罗纪时期的残留物种。
铁锤兰
Drakaea glyptodon是一种兰科植物。其颜色和味道均像是生肉。由雄性黄蜂授粉。是兰科植物中一种濒临灭绝的物种，土生土长于澳大利亚。通常又被称为“铁锤兰”(Hammer Orchids)。该名称是指Drakaea的形状以及它所移动的方式，就像锤子一样。Drakaea以植物艺术家杜拉克女士的名字命名。Drakaea科植物的特点在于其长着似昆虫的唇瓣，附着在一个窄窄的铰接茎干上。茎干仅仅向后铰接，在此处一个有翼柱壮物携带花粉和柱头。
铁锤兰的授粉方式十分独特，仅靠雌性胡蜂授粉。雌性黄蜂不会飞，它们在茎干上守株待兔，恭候雄性胡蜂大驾光临，带自己远走高飞。它们随后会在飞行途中交配。诡计多端的铁锤兰会装作雌性胡蜂的样子，因为铁锤兰的唇瓣在颜色和结构上类似于雌性胡蜂的腹部。另外，铁锤兰还可以产生一种信息素，同雌性胡蜂生成的信息素极为相似。雌性胡蜂生成信息素的目的是吸引雄性胡蜂。
世界上最小的花：无根萍
无根萍是世界上最小的花。12株无根萍也就一根大头针针尖那么大，两株盛开的无根萍正好放入一个小小的打印字母“O”中。无根萍属有9到11个种类，其中包括地球上最小的开花植物。这些水生植物又称“微萍”，好似漂浮在水面上的玉米粉粒。无根萍是自由漂流于水面的菌体，呈绿色或黄绿色，无根。花朵在植物体顶部慢慢生长，有一个雄蕊和一个雌蕊。它们常常成双成对漂浮在水面，或者与诸如水萍科植物和絮萍科植物等相关植物形成漂浮的席子。
无根萍的多数种类广泛分布于几大洲。它由大约40%的蛋白质构成——大豆也是由大约40%的蛋白质构成的，这一点使其成为人类潜在的高蛋白食物来源。从历史上讲，亚洲部分地区的人从水中采集无根萍，并将它们作为蔬菜一样食用。忘忧草
忘忧草有时又被称作热带猪笼草，是遍布亚洲的一种食肉植物。昆虫等动物一旦爬进这种植物中，就会落入水淋淋的陷阱里被淹死。据悉，在印度有一种名为“Nepenthes Tanax”的忘忧草甚至能吃掉老鼠。
老虎须
老虎须(Tacca chantrieri)经常又被称作蝙蝠花，它在温暖的气候下茁壮生长。这种奇异的植物主要分布在中南亚。
好望角茅膏菜
开普的茅膏菜俗称好望角茅膏菜，是生长在南非的一种食肉植物。好望角茅膏菜比捕蝇草的功效更好，因为它上面由粘性触须覆盖，伺机捕获降落在它上面的昆虫。这种罕见的植物原产于南非的好望角省。
树木扼杀者
这种扼杀树木的无花果植物果然名副其实，它将自己缠绕在树木上，一直生长高达树冠，以此来获取阳光。它的根还会挤压树干，切断树木输送营养物质的渠道。
曾经在植物的秘密生活中看到过，在热带雨林，若干颗无花果树种掉落到一颗悬挂60米高空的藤蔓植物上，因为这颗藤蔓植物日积月累存了很多掉落下来的树叶什么的，于是形成了一个天然的花盆，于是无花果树开始生根发芽，它们的根不断地往地面下探，终于碰到了60下的地面，直接从土壤中吸取养份，生成更加迅速，因为本生没有强壮的茎杆，于是就依附旁边的参天大树的枝缠绕生长，直到将枝条完全裹住树干，原来的大树，因为被无花果树束缚无法生长，而表皮被无花果树越缠越紧，最终导致汲水系统也全部被截断死亡，然后腐烂，无花果树是可怕的杀手。。
维纳斯捕蝇草
维纳斯捕蝇草是几种能快速运动的植物之一。这种植物耐心等待美味到来，一旦昆虫进入它布下的陷阱，它就会突然闭合。
银扇草
银扇草遍及整个欧洲。因其透明的种夹又被称作“年度忠实”。在东南亚，因为这种植物的果荚形状酷似银元，因此又被称作金钱花。
一般生长在特立尼达和多巴哥以及哥斯达黎加的热带丛林中，有意思的是。这种奇异植物的花朵一般会盛开长在两片"嘴唇"之间。一场丛林疾雨过后，鲜润的"嘴唇"中间含着一多小巧的花朵，使她更显妖娆。意大利《全景杂志》的摄影师们在雨后不失时机地拍下了这张照片，让我们这些生活在温带或是亚寒带的居民也可以一睹热带丛林美后的绰约丰姿。
食人花
偶感觉像是鬼片里的东东
看了这么多植物，发现，不管是发出恶臭吸引昆虫动物，还是主动攻击，都是为了生存和传播种子，所以，生存是首要问题，一切围绕着此进行，手段千变万化，而结果是唯一的，那就是生存和延续种群。。。
1、吃人的怪物和勇敢的孩子某地有一个巨大的怪物，那里的人非常怕它，因为它专门吃人。有一次，他一下子吃了许多人、许多牲畜，他以为把已经可吃的都吃光了。可是他不知道，有一个妇人带着她的儿子躲在山洞里而没有遭难。每当那个怪物出去以后，娘儿俩就悄悄地回到家里，把剩下的粮食拿点去吃。就这样，他们在山洞里活下来了，孩子也长大了。
妈妈嘱咐他：“亲爱的孩子，你千万别出去。外边有一个怪物，他要吃人，这里的人差不多被吃光了，只有我们娘俩还 活着。”可是小孩子贪玩，这个小男孩做了一张弓、好多箭，溜出去玩了。回来时手里还 拿了一只小鸟，指着问：“妈妈，吃人的是它吗？”妈妈连忙说不是，并不许他再出去。
可是小男孩总是偷偷地溜走。第二天，他又出去了，这一回，他打了一只羚羊，心想这总该是了。于是背着羊来到母亲跟前，说：“妈妈，那个把这里的人吃光的怪物，就是这只羚羊吧？”“不是！不是！我的孩子。不过这只羚羊对我们是有用的，拿来，我们把它烧熟了吃。”
从此，他每天都到树林里去打猎。各式各样的野兽都打到了。每次回到家里，总是指着打来的东西问：“这个是吗？”可是妈妈的答复始终只有一个字：“不！”“别老是问那怪物的事，他已经把人都吃光了，这块地上只剩下我和你两个，能这样过日子就行了。”
后来她这样劝儿子。可是儿子不肯罢休，进屋去取了弓箭和长矛，拉着母亲和他一起爬上了一棵树，呆在上面，他说：“妈妈，我把怪物招来，打死他。”“可别这样，我的好孩子，你斗不过他的。”“我就要招他来！”他下定了决心。
于是他在树梢上点了火，那怪物看见烟雾，就跑来了。怪物说：“我以为这里的人都被我吃光了，想不到还 留下了两个。”“是啊！你还 想把我们也吃掉，是吧？”怪物去拿了一把斧子来，对树上的男孩和他妈妈说：“快下来，要不然，我就把这棵树砍倒。”
“你敢！”怪物着手砍了，他砍一下，小男孩就朝他射一箭，他再砍一下，小男孩再射一箭，箭箭都中要害。那怪物砍不动了，知道自己已免不了一死，就对小孩说：“我死以后，你把我的小拇指割下，村里从前被我吃掉的牲畜都会从伤口里跑出来。把我的大拇指割下，那些被我吃掉的人也将重新回来。
把我的脸割开，还 有一个人走出来。”说完他就死了。小男孩把怪物的大拇指和小拇指都割了下来，从两个指头的伤口里走出大批的人和牲畜。他又把怪物的脸划了个口子，从那里边也走出一个人。所有的人都回到了自己的村子里，住了下来。他也们都十分感激小男孩救了他们，就选他当了国王。
可是，那个从怪物脸上出来的人，却对别人说：“他为什么要把我从怪物脸上取出来呢？他必须把我重新放进去。哪里弄出来的，就放回哪里去。”其余的人都批评他：“你怎能这样说呢？难道你以为他把我们从怪物肚子里救出来，是对你不利吗？”国王说：“别去跟他争论！
到这个月底，我就把他放回去。从哪儿出来的，就从哪儿进去。”国王种起烟草来了，因为他知道那个人喜欢抽烟。烟草快成熟时，国王在一旁看守。一天中午，那人来了，摘了一张烟叶，放在嘴里嚼着。国王看见，就说：“我的朋友，把烟叶放回原处吧！哪里摘下的，就在哪里装上去。
”那人说：“我不会。”于是国王就带他到村里去，让大家评评理。“我提出一个要求，就是请这个人把烟叶重新放在原来的地方，从哪儿摘下的，就装回到哪儿去。他如能办到，我就把他放回怪物脸上的伤口里去，因为我是从那里把他取出来的。”“我没有本领把取下的烟叶重新装上。”
人们就对他说：“既然你自己没有本领把摘下的烟叶装回原处，那你怎么可以叫别人把你送回怪物的伤口里去呢？”这个人不再胡闹了，跟大家一起和和气气地过日子。
国王很聪明，后来也一直善于以理服人，赢得了人们的尊敬。
2、怪鸟斯太古时候，尼布鲁城中有供奉恩立卢神的神殿，称为圣峰殿。这座神殿由一只叫做斯 的巨大怪鸟守护着，它常看到恩立卢神和其他大神举行会议的情形。
这座神殿藏有一个神宝，叫做《天命书版》，拥有这个神宝的人才能支配众神和万物。斯 鸟终日看守《天命书版》，不久就兴起想要夺取这个神宝，以支配众神和万物的念头。
有一天，恩立卢神脱下王冠放在王座上，准备要洗澡。斯 鸟就俟机用它的大脚爪抓住《天命书版》，往遥远的故乡圣峰飞去。恩立卢神和大神们知道这件事情，都不知道该怎么办才好。于是召开会议。天神对各神们说：“谁去把斯 抓来，他的名就可以流传永久。
”各神都指名天候神雅达德去完成这件任务，但是，雅达德神对父神说：“任何人都无法到达圣峰，我怎么可以去呢？已经获得《天命书版》的人，又有哪位神敢抵抗他呢？况且，反抗的人都会变成和黏土一样。各神听到这些话，都感到恐惧。
他们选派了好几位神，可他们都说出跟雅达德神同样的话，众神就更感到恐惧了。最后众神只好再重新召开会议，大家都以沉重的心情商量各种对策，终于决定找住在深渊里的智慧之神叶亚来，听听他的意见如何。
叶亚神从深渊上来，在各神的集会中，说：“我去找可以去抓斯 鸟的人。”各神听了这话，略微放下了心。然后，叶亚神就开始计划如何应战。
他为了说服自己认为可以去捉斯 鸟的尼奇鲁斯 神，就先亲近他的母亲玛哈女神，对她说：“你所宠爱的尼奇鲁斯 神，才是最有能力的人，他可以用七种风作为武器，打败敌人。
”女神玛哈听了很高兴，就把她宠爱的儿子尼奇鲁斯 神叫到面前来，对他说：“你为了我，也为了我所有的各神，去使用七种风作为武器，把恶劣的斯 鸟抓来吧！我会用狂暴的强风帮助你。生擒恶劣的斯 鸟来，把它的喉咙割断。
为了酬谢你，众神会赐给你几座城市，并且你的名声也将在各神之间永远称颂。”尼奇鲁斯 听了母神所说的话，就决定向圣峰出发。他的母亲在他的战车上系了七种风的武器，尼奇鲁斯 神就坐上战车，风尘仆仆地出发了。尼奇鲁斯 神在到达圣峰的附近碰上斯 鸟，它的头上发出亮光，将各山照得像白天一样光亮。
斯 鸟对尼奇鲁斯 神说：“我已经夺得了各神所有的权力，你怎么还 敢来向我挑战呢？”尼奇鲁斯 神向斯 鸟说：“叶亚神已经赐给我许多神力，我就是为了和你战斗而来的，我要把你打倒！”然后两个人就开始激烈地战斗，各神都来帮助尼奇鲁斯 神，尤其是天候神雅达德，发出响亮的雷声，让斯 鸟感到害怕。尼奇鲁斯 神拉紧弓瞄准斯 鸟，向它射出苇箭。
可是斯 鸟对苇箭说：“苇箭回去吧！于是，箭又回到原来的地方，没有射杀斯 鸟。因为斯 鸟拿了《天命书版》，所以各神的箭都无法射中它。雅达德神看到这种情形，就回去把战况向叶亚神报告。叶亚神便要他传话给尼奇鲁斯 神，说：“不要退缩，攻上去！用强风一起吹向它的翅膀。
用箭射断他的翅膀。抓住斯 鸟把它的喉咙割断。”雅达德神把叶亚神的话传达给尼奇鲁斯 神，于是，原本对斯 鸟的神力已经感到骇怕的尼奇鲁斯 神，又再度鼓起勇气应战。尼奇鲁斯 神把事先准备好的四种烈风，一起向斯 鸟的翅膀吹过去，终于把它的翅膀吹断了，落到遥远的一方去。于是，众神又重新夺回了《天命书版》。
3、葫芦孩子在乞力马扎罗山脚下的一个村庄里，住着一个农妇。她早年丧夫，无儿无女，非常孤独。她整天劳累，有时还 不得温饱。她多想有个儿女，帮自己做活，跟自己做伴啊！住在山脚下的人们都说，皑皑白雪覆盖 的山巅住着一个强大的精灵，它扶困解危，最能体察人间的苦痛。
因此，每当清晨或傍晚，这个可怜的农妇总是仰望山顶，祈求得个儿女。一天，农妇在葫芦地里锄草，突然不知从哪儿来了个陌生人。他满脸带笑地说：“我是山上精灵的使臣：今奉命相告，你的祈求山神已知。
这些葫芦，悉心照料，必成厚福。”陌生人说完，便不见了。农妇惊愕不已。从此，她更加精心照料这些葫苦。一星期后，葫芦成熟，她小心翼翼地收摘，掏掉里面的瓤子，挂在茅舍的椽上晾干。她把其中最好的一个放在炉灶边，希望干得更快些，好用它来舀水。
第二天，农妇跟往常一样，一清早就下地了。她一离开家，炉灶旁那个葫芦摇身一变，变成了一个小男孩。他踮起脚尖，把挂在椽木上那些葫芦一一抚摸，那些葫芦也都变成了小男孩，跳到地上来了。他们在屋子里又跑又跳，尽情玩耍。
玩一阵子后，他们有的扫地、喂鸡；有的到河边抬水，到森林里去砍柴。只有炉灶旁那个葫芦变成的孩子，别人都叫他其台，什么活儿也不干，只站在一旁呆笑。等活儿干完，他又把孩子们重新变成了葫芦。然后，他自己也回到炉灶边，变成原来的葫芦。
傍晚，农妇劳累一天从地里回来，发现家中整齐、清洁，水满缸，柴满灶，不由得纳起闷来。她就去问邻居，邻居说：“从早上到下午，我们看见很多孩子在你家跑来跑去，他们可是你家的亲戚？”可是，农妇根本没有亲戚。她回到家，在屋里屋外搜寻个遍，也不见一个人影。
烧火做饭时，她看到灶旁的葫芦，想起前些日子那个陌生人的话，心中似有所悟：莫非是山神显灵，派人来帮忙吗？第二天早上，农妇照常下地。傍晚回来，她发现：地扫了，水打了，连漏雨多日的茅舍也修好了。
她又去询问邻居，邻居说：“像昨天一样，一大群孩子在你家干了一整天的活儿。”此时，农妇确信这是山神派来的孩子，决定亲眼看个究 竟 。第二天早晨，她假装去下地，走了一段路后悄悄返回，躲在屋后观察动静。
当她发现扔在灶旁那个葫芦变成人，并把其他葫苦也变成人的时候，她真是惊喜交加。她立即绕到房前，走进去激动地说：“啊，原来是你们帮我干活，大感谢了！太感谢了！”孩子们谁也不说话，散开来各干各的活儿。
活干完了，回到屋里要其台把他们再变回去。这时，农妇阻止说：“你们不要走了，你们都是我的孩子，就在我这儿吃饭、睡觉吧！”就这样，孩子们都留下来了。
他们给农妇耕地、种玉米、放牛、拦羊。很快，农妇家粮食满囤，牛羊成群，成为山脚一带最富有的人家。开始，农妇把这些孩子待为上宾，尽量弄些好吃的东西给他们。
后来，孩子们一天天长大，饭量也不断增加。可是，农妇还 是像起初那样，每人给半碗玉米面团。特别是其台，她嫌他整天站在灶边不干活，经常骂他，有时连饭也不给他吃。
一天傍晚，她在屋里做饭，不小心，被蹲在灶边的其台绊了一脚，把饭菜撒了一地。她勃然大怒，对着其台嚷道：“你这个废物，怎么总是蹲在灶边！说不定哪一天我把你这个破葫芦踩个粉碎！”她万没有料一到，她一说葫芦，其台“咚”地一声倒在地上，立即变成了葫芦。
其他孩子都闻声跑进屋子。她余怒未息，继续尖着嗓子叫嚷：“你们不干活，跑进屋里来干什么？你们都变成葫芦吧，省得老娘给你们做饭！”她这样一喊，所有的孩子果然都“冬冬”倒在地上，变成了葫芦。
一下子热热闹闹、充满生机的房子，又立即陷入一片冷清和死寂。农妇知道自己得罪了山神，山神把孩子们召走了。她非常后悔，一个个呼唤着他们，但他们却再也不回来了。
从此，她又只好一个人孤孤单单地过日子。她年纪越来越大，没法劳动，土地荒芜了，牛羊走散了，家中变得破败不堪。最后，她在穷困潦倒中结束了自己的一生。
