孙悟空大闹天宫时，如果如来佛祖没有出手，孙悟空就真的打进凌霄殿掀了天庭了！
以前在看86版《西游记》时，孙悟空大闹天宫势不可挡，将玉帝吓得钻入桌子，让人感到非常痛快！但是随着人们对《西游记》原著的了解，大家也会发现剧中玉帝钻桌子的情节是影视剧改编，原著中玉帝并没有钻入桌子底。
尽管原著里孙悟空大闹天宫时玉帝没有像86版《西游记》中那样狼狈，但实际上天庭危难和影视剧相差不多，因为当时天庭就只有“凌霄殿”这最后一块遮羞布了！
可惜的是随着“西游阴谋论”盛行，越来越多的不实言论频出，孙悟空的实力也被无限贬低，尤其是恶意将“孙悟空大闹天宫”曲解成一场阴谋，认为当时众神出工不出力，实在是心怀不轨，让人痛心疾首。
原著里孙悟空大闹天宫固然失败，最后的结果虽是被佛祖镇压500年，但这场恶战却也让众神害怕了500多年。
我们先来看看这500年后天庭对孙悟空的态度。1.玉帝再见孙悟空表现出对他的放纵和畏惧！
只得他无事，落得天上清平是幸；
马元帅同张、葛、许、邱四天师奏道：“下界有一般两个孙悟空，打进天门，口称见王。”说不了，两个直嚷将进来，唬得那玉帝即降立宝殿
2.守门的元帅对孙悟空哈腰弯背。
好行者，一筋斗跳上南天门里，唬得个庞刘苟毕躬身，马赵温关控背，俱道：“不好了！不好了！那闹天宫icon的主子又来了！”
那大圣一时忍不住怒发，攥着铁棒，打个筋斗，只跳到南天门上。慌得那庞刘苟毕、张陶邓辛等众，两边躬身控背，不敢拦阻，让他打入天门。
好大圣，执着这牌位香炉，将身一纵，驾祥云直至南天门外。时有把天门的大力天王与护国天王见了行者，一个个都控背躬身，不敢拦阻，让他进去。
3.奎木狼500年后依然害怕孙悟空。
他原来是孙大圣大闹天宫时打怕了的神将，闪在那山涧里潜灾，被水气隐住妖云，所以不曾看见他。他听得本部星员念咒，方敢出头，随众上界。
4.太上老君依然怕孙悟空偷丹。
才入门，只见那太上老君正坐在那丹房中，与众仙童执芭蕉扇扇火炼丹哩。他见行者来时，即吩咐看丹的童儿：“各要仔细。偷丹的贼又来也！”
5.李靖记恨孙悟空当年打败自己。
又见行者跟入，天王即又作怒。你道他作怒为何？当年行者大闹天宫时，玉帝曾封天王为降魔大元帅，封哪吒太子为三坛海会之神，帅领天兵，收降行者，屡战不能取胜。还是五百年前败阵的仇气，有些恼他，故此作怒。
作者前呼后应写了这么多，难道就是要说孙悟空大闹天宫时天庭放水，众神陪着演戏500年？
很多人说玉帝历劫多、实力强，但《西游记》中并无此设定，《西游记》中玉帝被孙悟空大闹天宫留下了500年的阴影，若真强的话也不会如此。
那么孙悟空大闹天宫时对天庭造成了怎样的危难？一、大闹蟠桃会
孙悟空大闹天宫之前还曾大闹蟠桃盛会，当时玉帝让托塔李天王父子带领十万天兵天将去捉拿他，但一一被孙悟空打败。
面对这种情况玉帝很是烦恼，随后观音菩萨向他推荐了二郎神，在推荐二郎神前观音还曾派木吒去打探军情，也就是说在观音眼中此时能降住孙悟空的就只有二郎小圣了。
玉帝【大恼】，即差四大天王，协同李天王并哪吒太子，点二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相，共十万天兵，布一十八架天罗地网，下界去花果山围困，定捉获那厮处治。
早有四大天师、赤脚大仙等众，俱在此迎着菩萨，即道玉帝【烦恼】。
二郎神不负众望，在梅山兄弟的帮忙将孙悟空围住，但始终还是拿不住他，此时观音和太上老君都有意偷袭来帮忙。
从观音菩萨和太上老君偷袭就说明太上老君和观音都不是孙悟空的对手，否则他们也不会不顾脸面地去偷袭孙悟空。
有人肯定会说以菩萨和太上老君的身份，不屑于和孙悟空打，所以才找二郎神，那么矛盾又来了，既然这二位这么在意身份，那么为什么会去“偷袭”，难道偷袭不比降低身份光明正大地决斗丢人？所以，观音菩萨和太上老君很明显是不敌孙悟空。
有人肯定又会问太上老君为什么不收走金箍棒，实际上只要想一想就很明白了。当时用金刚琢收金箍棒就是打草惊蛇，只会让孙悟空不再恋战，直接逃跑，以孙悟空的速度，他若逃跑谁能追得上？况且金刚琢收兵器也有距离，而偷袭的话则可让他“一跌”，确实是帮了二郎神大忙。
玉帝一开始不把孙悟空放在眼里，后来十万天兵败给孙悟空玉帝就烦起来，不敢小看他，等到孙悟空被抓后，众刑罚都对他无效，玉帝就直接吓得结巴了。
那大力鬼王与众启奏道：“万岁，这大圣不知是何处学得这护身之法，臣等用刀砍斧剁，雷打火烧，一毫不能伤损，却如之何？”玉帝闻言道：“【这厮这等，这等，如何处治？”】
后太上老君建议用八卦炉来炼孙悟空，但终被孙悟空逃脱。
随后孙悟空大闹天宫！
二、大闹天宫
孙悟空从兜率宫的八卦炉中出来，被憋了49天的他，没吃没喝，狂暴值达到顶峰，一出来就掀了八卦炉，将太上老君捽个倒栽葱。
那大圣双手捂着眼，正自揉搓流涕，只听得炉头声响，猛睁睛看见光明，他就忍不住，将身一纵，跳出丹炉，唿喇一声，蹬倒八卦炉，往外就走。慌得那架火、看炉与丁甲一班人来扯，被他一个个都放倒，好似癫痫的白额虎、疯狂的独角龙。老君赶上抓一把，被他一捽，捽了个倒栽葱，脱身走了。
即去耳中掣出如意棒，迎风晃一晃，碗来粗细，依然拿在手中，不分好歹，却又大乱天宫，打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形。
在这里再一次证明，天庭大佬级人物太上老君不敌孙悟空，不要再说太上老君拿金刚琢收孙悟空金箍棒这种呆话了，孙悟空是徒手捽倒太上老君的。
对于孙悟空大闹天宫的情形，作者旁白写的很清楚：无一神可挡。也就是说当时在天庭的神仙都挡不住他。
却又大乱天宫，打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形。
有人肯定要抠字眼说作者只描写了孙悟空打败九曜星和四天王，所以他大闹天宫实际上没打什么大神，只打了四大天王和九曜星君。
这里要强调的是，“打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形”这句话是古文常用的借代修辞手法，为了让语句对称常用部分事物来代表整体，这里九曜星和四天王就代表了天庭众将。这也与后文中“无一神可挡”及如来佛祖所说的“概天神将俱莫能降伏”相照应。
这一番，那猴王不分上下，使铁棒东打西敌，更无一神可挡。
所以，当时天庭在场的神将们都被孙悟空打败了，孙悟空从兜率宫一路直打到了通明殿，随后才遇到了王灵官。
对于王灵官的出场，作者的描写是“直打到通明殿里，灵霄殿外。幸有佑圣真君的佐使王灵官值殿”。
一个“幸”字就说明了王灵官的重要性，简而言之就是说还好有这个大神在，否则孙悟空直接就打进灵霄殿了。
一个“幸”字更加说明了此前的神将都是不如王灵官的，都没能挡下孙悟空。
再来看看王灵官是谁，作者为什么要对王灵官评价这么高。
王灵官是道教护第一护法大神，是500灵元之首。他还有一个称号是“太乙雷声应化尊”，这个称呼听起来就有档次多了，他也是天尊级别的神将！尤其是王灵官在明朝时名气不亚于三清，他是护国军神，明成祖朱棣还专门为他建庙，受尽全国君臣上下朝拜！也正是如此，所以在成书于明朝的《西游记》中他被设定成了天庭最后的屏障！
王灵官在民间传说有许多，他有一段时间也被认为是华光祖师，而其实战则有“王灵官鞭打蚩尤”。
王灵官是道教大护法，但他也是根本打不赢孙悟空的，后来佑圣真君调来三十六雷将帮忙。
这三十六雷将也是天庭一流实力战将，雷部三十六神都是民间传说中关羽等武神大将死后的神位，都是一流实力。
三十六雷将和王灵官围攻孙悟空，孙悟空用了三头六臂，打得他们难以近身……
他两个斗在一处，胜败未分。早有佑圣真君，又差将佐发文到雷府，调三十六员雷将齐来，把大圣围在垓心，各骋凶恶鏖战。那大圣全无一毫惧色，使一条如意棒，左遮右挡，后架前迎。一时，见那众雷将的刀枪剑戟、鞭简挝锤、钺斧金瓜、旄镰月铲，来的甚紧，他即摇身一变，变做三头六臂；把如意棒晃一晃，变作三条；六只手使开三条棒，好便似纺车儿一般，滴流流，在那垓心里飞舞，众雷神莫能相近。
注意，孙悟空在这时才开始使用神通的，也就是说之前王灵官挡了孙悟空几十回合时孙悟空只是用纯武力普攻；后三十六雷将加入战斗，孙悟空使用神通后，这些神将们根本近不了他的身。
此时天庭是什么情况，作者的评论是“事态紧急，特请如来救驾”。
注意，找如来是【救驾】！
君王找人救驾是要找怎样的人？当然是找实力最强，能明显压制叛乱者的人。
所以玉帝就找了顶级实力的如来佛祖。
玉帝是和众神打交道最多的人，也是最清楚众神实力的人，玉帝没有找别人来救驾，可见在玉帝眼中，除了如来佛祖没有谁能压制孙悟空，其中就包括什么三清、四御等人，甚至包括此前擒过孙悟空的二郎神。
为什么没有请二郎神？因为孙悟空从八卦炉出来后实力明显比之前更强。
为了表现当时天庭的紧急和危难，作者还从侧面给了描写，那就是如来佛祖降伏孙悟空后，天庭对他的感激之情。
首先就是玉帝和王母亲自来留他做客。
须臾，果见八景鸾舆，九光宝盖；声奏玄歌妙乐，咏哦无量神章；散宝花，喷真香，直至佛前谢曰：“多蒙大法收殄妖邪，望如来少停一日，请诸仙做一会筵奉谢。”
玉帝是三界之主，对于如来用的是“多蒙”“望”这些卑微的词，足以说明玉帝对佛祖的感激之情。
随后安天大会上，三清、四御等神仙们献礼拜谢如来，可见如来对大家恩情之重。
不一时，那玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊、五炁真君、五斗星君、三官四圣、九曜真君、左辅、右弼、天王、哪吒，玄虚一应灵通，对对旌旗，双双幡盖，都捧着明珠异宝，寿果奇花，向佛前拜献曰：“感如来无量法力，收伏妖猴。蒙大天尊设宴呼唤，我等皆来陈谢。请如来将此会立一名，如何？”
假如这些所谓大佬能降伏孙悟空，又何必表现得这么卑微，把功劳让给如来，还要拜谢他呢？
如来佛祖降孙悟空实际上，如来佛祖降伏孙悟空也并不容易。如来佛祖降孙悟空的过程听起来很简单，就是用一只如来神掌将他压在五行山下，也因此民间还流传了一句俗语“任你再神通广大也逃不过我手掌心”，但其实如来佛祖降伏孙悟空是很费力的，如来佛祖自己也说用了“甚深法力”。
我们来看原著中佛祖降孙悟空的过程。
如来佛祖到来时看到孙悟空虽然被王灵官和雷将围住，但他明显占在上风。为了将孙悟空擒拿，如来佛祖没有硬拼，而是用计策，于是他就和孙悟空打赌，诱骗他到自己手掌上。
因为当时情况紧急，所以如来这一战必须要稳操胜券，所以他必须想个万全之策，或许在如来佛祖看来，只要孙悟空上了自己手掌，那么他就会有把握降住孙悟空，这就是佛祖的自信，也就决定着他接下来这一掌非同一般。
为了诱骗孙悟空上自己手掌中，佛祖作为出家人的老大，还不惜对孙悟空说了谎，开出了极具诱惑力的条件：
“你若有本事，一筋斗跑出我这右手掌中，算你赢，再不用动刀兵、苦争战，就请玉帝到西方居住，把天宫让你；若不能跑出手掌，你还下界为妖，再修几劫，却来争吵。”
佛祖开出的这个条件太有诱惑力了：孙悟空赢了就做玉帝，输了还回花果山逍遥自在。
也就是说这个条件孙悟空无论输赢都是有好处的，其实任谁面对这种赌注都会怀疑一下，毕竟哪有“天上掉馅饼”这样的好事，但孙悟空却上了当，这也说明孙悟空毕竟涉世未深，没有太多社会经验，希望各位读者引以为戒。
佛祖的职位是没有玉帝高的，但他却拿了玉帝的宝座来作为赌注，很明显佛祖的条件就只是个骗局，因为他即使输了也做不了主。如来佛祖用谎言来开出这样的好条件，也说明了他迫切希望孙悟空能上自己手掌；换句话说，孙悟空只要上了佛祖手掌后佛祖就有把握将他降伏，也就是说如果孙悟空不上佛祖手掌佛祖也很难将他降住！
孙悟空上当后，在佛祖手掌驾跟斗云，看到五根柱子以为到了天尽头，所以停了下来。
那大圣收了如意棒，抖擞神威，将身一纵，站在佛祖手心里，却道声：“我出去也！”你看他一路云光，无影无形去了。佛祖慧眼观看，见那猴王风车子一般相似不住，只管前进。大圣行时，忽见有五根肉红柱子，撑着一股青气。他道：“此间乃尽头路了。这番回去，如来作证，灵霄宫定是我坐也。”
这里又不得不再批评孙悟空见识短浅了，孙悟空明明还能一直向前翻，但因为自己的无知所以停了下来率先败阵。
佛祖镇压孙悟空虽说只用了一掌，但他自己承认是用了甚深法力才将他降伏。
假如佛祖不用计策骗孙悟空上自己手掌心，或许降伏孙悟空真的没那么容易！
在后来孙悟空被骗得戴上紧箍后见到观音菩萨，观音认为没了金刚箍就没有谁能管束得了孙悟空，怕他又和当年一样欺天闯祸。
菩萨笑道:“你这猴子!你不遵教令,不受正果,若不如此拘系你,你又诳上欺天,知甚好歹!再似从前撞出祸来,有谁收管?须是得这个魔头,你才肯入我瑜伽之门路哩!”
由此可见，如果如来佛祖不用计策的话，也是很难降伏孙悟空的。
说到这里，有些“阴谋论者”就搬出了《封神演义》及一些道教典籍，更是拿一些现代洪荒文作参考，说什么天庭中如来佛祖是五老，三清、四御都比如来佛祖厉害，更是比孙悟空厉害，说得好像和真的一样。
但，你别的典籍中太上老君能打关《西游记》啥事，《西游记》是《西游记》，是一部小说，并不是宗教典籍，作者有作者的设定。
况且在古典神魔小说中，除了《封神演义》中太上老君能打外，大部分作品中太上老君都是文臣的设定！
所以，《西游记》中孙悟空大闹天宫势不可挡，天庭众神将都不是他的敌手，如果如来佛祖没有及时赶到，孙悟空就打进了凌霄殿中，掀了天庭！
提起《西游记》，它曾承包了浅阳的童年时光，在西游世界里，仙人被划分为五个等级“天地神人鬼”，就是天仙，地仙，神仙，人仙，和鬼仙。
这个等级划分在书中一共出现过两次，真假猴王去地藏王菩萨那里辨真假时，一次是地藏王菩萨说的，一次是如来说的。但五仙具体指的是哪些人，书里并没有深入地说。
那么，《西游记》“天地神人鬼”五仙之中，每一类的仙首是谁？请看浅阳的理解！
一、天仙之首是元始天尊天仙是仙人中等级最高的，那些如雷贯耳的大仙三清四帝，五方五老，以及各方天尊，和三十三重天的管理者都是天仙。他们住在三十三重天之上的天宫，就像我们住的高楼，越高越能彰显实力。
天仙是宗教群体，以“三清”为领导核心，三清中又以元始天尊为首，灵宝天尊次之，太上老君位居第三。这三清巨头在民间神话中可是最牛的仙人，更是道教的精神领袖。所以天仙都是道教的徒子徒孙，且听命于三清。
西游记中的福禄寿三星就曾对孙悟空说“你虽得了天仙，还是太乙散数，未入真流”，其言下之意就是嘲讽孙悟空，虽然你交了狗屎运成为天仙，但得不到三清的认可，充其量也只是个散仙，永远都不能成为主流天仙。
那问题来了，玉帝明明座了天庭的头把交椅，所有人不管是道祖太上老君还是佛祖如来，见了他都要口称陛下，或自称臣，为啥他就不是天仙之首呢？
事实上玉帝虽然是三界之主，却不过是四御之一，从实力上来说，他战斗力有限，又得位不正（依靠封神榜上位，也就是元始天尊钦点），所以很难服众，很多人从骨子里就瞧不起他。
孙悟空大闹天宫时威风八面，为啥取经时却步履维艰，随便出来一个妖怪就可以将他打败？因为在天宫时，一众天仙大佬都躲到一旁，比如太上老君连紫金铃，葫芦，芭蕉扇都没有拿出来，太乙真人的九头狮子也压根没有出场，只有玉帝的亲戚二郎神一个人认认真真地打完全场。
可见这些天仙大佬都是出工不出力，要是他们出手，别说一个孙悟空，就是上百个孙悟空都大闹不了天宫。
再说从辈分上看，玉帝还在三清之下，老君来到玉帝的凌霄宝殿，玉帝和王母娘娘都会跑出来像迎接太上皇一样，所以天庭最厉害的天仙就是排在老君之上的元始天尊!
二、地仙之首是镇元子地仙顾名思义就是指住在地上的仙人，在《西游记》中，地仙排在神仙之前，也属于上乘仙人。
他们的特点是有神通却没法力，除了地仙老大有乾坤袖外，其余人都是靠拳头或武器进行战斗，代表人物有：镇元子、二郎神、四海龙王、李靖等。
地仙老大就是“地仙之祖”镇元子，他的法力是乾坤袖，只要袖子一招，就可以把唐僧师徒全给收走。
话说回来，这镇元子也确实牛逼，他不但和三清称兄道弟，就连他的两个童子都曾牛哄哄地对孙悟空说，九曜星君是家师的晚辈，十二元辰是家师的下宾。
即便如此，镇元子的名气却不大，以至于孙悟空根本就不知道有这号人物。所以他才敢在太岁头上动土拔了人家的人参树，结果被镇元子治得懵圈。
既然镇元子这么厉害，为啥不升级做天仙呢？这可能就是老话说的，宁当鸡头不做凤尾，如果他去做天仙，充其量也只能进入天仙高层，而做不了老大。但地仙不同，这里的牛人不多，他可以踏踏实实舒舒服服地做个一把手。
再说他身边还有一个战略意义上的宝物，那就是人参果。在五庄观偷人参果时，土地就曾对孙悟空说：
“大圣，错怪了小神也。这宝贝乃是地仙之物，小神是个鬼仙，怎么敢拿去？就是闻也无福闻闻。”
在西游记里面，仙人虽然可以活很久，但最终也会挂掉，而只有人参果和蟠桃这两样宝物，才可以使人长生不老与天同寿。所以镇元子自然就不会轻易放弃做地仙老大的机会。
三、神仙之首是玉帝神仙是西游记中最多的一个群体，天上的天兵，地下的散仙大都是这个级别，就连刚刚修炼成精的妖怪也属于此类，足见他们的能力参差不齐，有哪吒这样实力强悍的神仙，也有巨灵神那样的庸碌之辈。
神仙和天仙的区别就在于，天仙是宗教团体，神仙是体制机构，简单说神仙就相当于天庭的公职人员，所以玉帝就是体制内的大BOSS。
由此可见衡量神仙的标准并不是靠法力，而要看是否被玉帝录取，是否获得了天庭的编制。他们成为神仙后，都会有各自的分工，并被分派到各地，比如二郎神，虽然水平很高，但是“未受天箓”也只能住在灌江口，没有天庭的调令不能私自回到天庭。
孙悟空原本是个妖怪，但当了弼马温这个天庭上最小的官后就可以住在天上。所以神仙的人事权掌握在玉帝手中，他自然就是神仙之首。
四：人仙之首是魏征人仙就是那些想要修炼成天仙，却因各种各样的原因，或方法不对，或资质欠佳，或无人提拔，始终参悟不了大道，不能功德圆满的凡人术士。
他们都是肉体凡胎，只不过有一点点神通，通晓部分三界之事，寿命比常人多很多，可以活几百年，但是不能和天地同寿。
比如《西游记》中观音禅院的金池长老，他活了二百多岁，如果不发生火灾，应该能活的更长；袁守诚、袁天罡叔侄精于八卦演算，于是泾河龙王就死于他们之手；秦叔宝、尉迟恭两人神威过人，最终成为了千古门神。
虽然这些人仙很厉害，却都比不过魏征，因为魏征是天庭在人间的人曹官（主管人间事物的官），他可以梦中挥剑斩泾河龙王，而且一封书信到阴间，便可以让李世民多活二十年。可见，西游记中的魏征是最强的人仙。
第五，鬼仙之首是太乙救苦天尊太乙救苦天尊就是西游记中提到的九灵元圣（九头狮子）的主人。
为了普度众生，天尊有很多化身，最著名的是化为“十方救苦天尊”。太乙救若天尊还有一个很有名气的化身，就是“鬼王”，其圣号为“幽冥教主冥司靥然之鬼王硏孑大帝”。
为了治理九幽泉曲冥府神鬼之事，他分出了十道分身，化生为十殿冥王，其中阎罗王就是他的一尊分身。
在幽冥世界上，天尊也多以“鬼王爷”的形象显现，他的坐骑吼一声就可惊动三圣，并可打开九幽地狱的大门，也就是地狱的最深层。
据说，阳间举办道场时，久困于阴曹地府的饿鬼穷魂为了得到施食的赈济，都会蜂拥抢食，导致秩序大乱，此时天尊便化身为相貌凶恶的鬼王来镇摄群鬼，维持秩序。
当时孙悟空大闹地府时，遇到的阎罗王就是太乙救苦天尊，或者说是太乙救苦天尊的一尊分身，因此后来在九灵元圣那一回，太乙救苦天尊见了孙悟空一点也不陌生，反而极为友好。
结语：
《西游记》中的“五仙”仙首分别是，天仙之首是元始天尊，地仙之首是镇元子，神仙之首是玉帝，人仙之首是魏征，鬼仙之首是太乙救苦天尊！
诛仙，玩过不少网络游戏，其中最喜欢的就是《诛仙》，正服➕SF一起玩了好多年，浪费了好多时间，也花了不少钱，的确玩游戏太入迷，确实不好，荒废了很多东西，不过也算是青春一段回忆吧，劝诫现在的小朋友，小年轻不要花太多精力去玩游戏，现实生活更重要。
《诛仙》吸引我的主要是这几个方面：成熟的游戏画风，游戏画风很正，第一次进游戏就被感染了，非小学生风格，3D酷炫，飞剑360°自由飞翔，各种时装，游戏美工的确很走心；PK/打架自由，想打就打，那几年都有人陪你打，好多～好战党，从河阳城打到天音寺门口再到昆仑冰面，激情无限，喜欢安静切磋的去焚香谷；技能酷炫，就连技能名字都那么有意思：神剑御雷真诀，聚灵咒，梅花禅，灭魂狂飙，惜春，旧梦，风花雪月，八凶玄火阵等等，还有各种Bgm音乐真的很好听
妹子们最喜欢逛风景了，而我则是一个～好战党，唯一的兴趣就是切磋，野战，帮战，几乎除了跑下任务，其余时间不是在打架就是在打架的路上，以至于错过了好多解决单身的机会，后悔晚矣，哈哈哈～
《诛仙》我见证过它的荣衰，曾经完美时空公司（后改名完美世界），凭借《完美世界》《武林外传》《诛仙》等几大ip，成功进入国产网游公司一线行列，而且凭借自己过硬的技术，和美工能力，有望超越同行，玩过完美时空游戏的都知道——祖龙工作室，也是起初完美时空的核心力量，让同行赞叹的团队！
无奈，国产游戏都逃不出真香定律，做游戏就是为了圈钱而且吃相很难看，各大游戏公司对比，没有最难看只有更难看，炼器，时装，出新职业打压老职业，新装备的加入，新细节的加入，各种圈钱细节，导致的结果就是老玩家苦不堪言，越玩越累，新玩家进游戏一看，这么臃肿？这么麻烦？何时才能玩出头？？赶紧下线跑人…后来我也跑了，好友们也陆续跑了，用跑字形容最贴切，因为不是太自愿的离开，是被迫离开了…毕竟热爱过
后来无聊，又跑到SF玩了一段时间，一是怀念，二是寻找打架的激情，因为玩了《诛仙》其他那些网游打架，真的没兴趣了，后来SF也更新了版本，细节也越来越多，老玩家也流失严重，没啥玩家了，开服关服频率太高，然后我也彻底离开了。这一次是彻底的，后来再也没有玩过电脑端网游了。可能年纪大了，已经不再适合玩这种网络游戏了，还有其他重要的事情等我去做…
玩游戏起了很多游戏名字，都系自己原创：
暮雨青城觅佳人（玩合欢，意境够文艺风骚吧）
欲望泯灭人性（玩怀光用）
秋风扫落叶（玩青云常用）
祭魂曲（玩天华）
大刀霍霍向猪羊（玩鬼王用，借鉴木兰辞/磨刀霍霍向猪羊）
等等，都是我个人原创，喜欢可以拿走
还有见过不少好听的游戏名：
天空飘来五个字（虽然通俗，做游戏名还不错）
卿本佳人奈何为鸡（哈哈哈，原创人也是有才）
还有很多，一下想不起来了。。。
到此为止吧，游戏终究是游戏，把握当下才是真！
纪逝去的游戏岁月～
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【入住指南】
1.主人虽不在，神秘的账房先生却无处不在，请务必带够银钱结账，严禁赊账和霸王餐
2.掌柜是只看颜的狐狸精，精美的礼物总是能为你打开希望的后门
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※注：非考据文，酷爱脑洞大开讲述各种或喜或悲或痴或狂的小故事。
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新婚之夜被剥皮抽筋的世家公子，死后棺材无法抬动的痴傻千金，产后突然化为一堆碎肉的贵妃娘娘，每天跳河却不死的疯癫书生……
世有万妖，闻众生欲念而来，报善恶因果而去。
【一句话简介：逗萌捉妖师vs痞帅说书匠，甜宠捉妖日常】
【看文指南】
①单元故事，剧情与言情并重，背景架空，勿考据。
②只有妖，没有鬼，不要怕。
♧推荐程度:★★★☆☆
♧书评:
书荒可看哦甜甜的
捉妖文(有一阵很喜欢这种类型的文)
单元小故事
♣《小凰不是仙》↪蜀客
♧文案:
开天辟地古往今来哪只凤凰比她更倒霉？
开场便是凤落天海被鸡欺，幸而遇见雅量高致俯瞰众生的凤王，进入神界过上饭来张口衣来伸手的好日子，更因祸得福吃了凤神内丹，化为人形，以为否极泰来，谁料变数突生。
杀神转世的虚天魔帝，上古神威，睥睨六界，无人能制，天界流传着一个重新封印他的预言……
一场欢喜，哭又笑，却是谁的阴谋，谁的智慧
♧推荐程度:★★★★★
♧书评:
老文了初中看的小说
蜀客的文都超经典
超爱魔神陛下(我再去看一遍呀)
一开始以为田真会和朝华君在一起
但是小凤凰在神界待得也太憋屈了
♣《神仙肉》↪一度君华
♧文案:
一念花开，一念花落，一念相思，一念执著。
她叫何盼，是一只修行摄魂术的千年蚌精。
为了替淳于临渡劫，何盼千方百计接近容尘子，并且绞尽脑汁与他一夜缠绵只为一碗心头血。
待时机成熟后，何盼以己为饵，将容尘子骗入大海，取他一碗心头血。
海皇宫内，恩断义绝——
一碗心头血，错付一颗真心。
爱有多浓，恨就有多深——
当上古神兽乱世，谜题渐解。正道之中道貌岸然的尊主、海族中抱憾饮恨的祭司，以及三千年修为的河蚌精，岁月尘埃之下，到底覆盖着怎样的真相？
这一场人性和贪欲之间的较量，到底会有怎样的结局？而故事的最后，爱如浓雾轻风，信者拥在怀中，疑者只当南柯一梦。
♧推荐程度:★★★★★
♧书评:
真吹爆这本了
先宠后虐女主差点死了真的好伤心
男主贼宠神仙转世
女主是个大河蚌(好多珍珠Σ(๛д๛))
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